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이념형(Idealtypus)과 실재형(Realtypus) = Idealtypus und Realtypus: eine methodologische Anwendung an den Gedanken der Erziehung
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2014
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370
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71-94(24쪽)
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Die Arbeit hat eine methodologische Anwendung des Idealtypus und Realtypus, die im Allgemeinen für die Methodologien der Sozial- und Kulturwissenschaft betrachtet wurden, an den Gedanken der Erziehung zum Ziel. Dafür, das Studium des Gedankens der Erziehung zum Objekt einer autonomen Wissenschaft zu legen, kommt es darauf an, eine Methodologie zu systematisieren.
Der Idealtypus und Realtypus repräsentieren zwei theoretische Formen, dass der Mensch durch Sprache die Welt greift. Der Idealtypus geht von der Auswahl eines Teils der unendlich heterogenen Wirklichkeit durch den beschränkten menschlichen Geist an. Er ist künstliche Begriffsgestaltung dafür, Erfahrungswirklichkeit durch eine logisch geltende Konstruktion von Begriffen zu ordnen und verstehen. Dagegen behauptet der Realtypus, keine Lücke zwischen dem menschlichen Geist und der Welt zu sein, und es ist möglich, totale Wirklichkeit zu greifen. Während der Idealtypus einen begrifflichen Apparat ist, dadurch Wirklichkeit besser zu verstehen und erkären, Begriffe mit der Wirklichkeit zu vergleichen, setzt der Realtypus Begriff und Theorie zusammen, um Wirklichkeit selbst wahrheitsgemäss zu greifen.
이 연구의 목적은 사회과학 및 문화과학의 연구방법론인 이념형과 실재형을 교육사상 연구 방법론에 적용가능한지를 검토하는 것에 있다. 연구방법론을 체계화하는 것은 교육사상을 독자적인 학문연구의 영역으로 정립하기 위한 절실한 과제이다. 교육사상의 개념적 의미와 지시대상은 체계적이고 구체적인 방법론의 적용을 통해 점차 명료히 드러나고 또 이렇게 밝혀진 교육사상 연구의 의미와 의의는 더욱 다양하고 정교한 방법론을 요청한다.
이념형과 실재형은 인간이 언어를 통해 세계를 파악하는 가장 대표적인 두 이론적 유형을 보여준다. 이념형은 무한히 이질적인 요소들의 연관으로 이루어진 현실을 유한한 인간정신이 전면적으로 파악할 수 없고 단지 그 일부만을 선택해서 다루는 것으로부터 출발한다. 이념형은 경험적 현실을 논리적으로 타당한 방식으로 사유를 통해 정돈하고 질서화함으로써 현실을 인식하기 위한 인위적 개념구성물이다. 실재형은 인간 정신과 세계 사이의 간극을 인정하지 않고 언어를 통해 경험적 현실을 파악할 수 있다고 주장한다. 따라서 관찰이나 연구를 통해 구성한 개념이나 이론으로부터 현실을 유추할 수 있다고 생각한다. 이념형이 개념과 현실을 비교하고 측정함으로써 현실을 보다 잘 이해하고 설명하기 위한 도구적 장치인 반면 실재형은 현실의 있는 그대로의 실상을 포착하기 위해 개념과 이론을 구성한다.
이념형적으로 구성된 교육사상은 특정 시공간의 교육문화를 개개인의 행위에 대한 이해와 인과적 설명에 근거해서 규명하는 방법론적 개인주의의 성격을 지닌다. 반면, 실재형적 교육사상은 교육사상을 배태한 경험적 현실의 객관적 본질이나 심층구조가 존재하며 이를 이론이나 법칙으로 정립 가능하다고 주장한다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2022-09-26 | 학회명변경 | 영문명 : Korean Educational Idea Association -> The Korean Association of Educational Ideas | KCI등재 |
2022-06-25 | 학술지명변경 | 외국어명 : The Journal of Educational Idea -> The Korean Journal of Educational Ideas | KCI등재 |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-04-06 | 학회명변경 | 한글명 : 한국교육사상연구회 -> 한국교육사상학회영문명 : The Korean Society For Study Of Educational Idea -> Korean Educational Idea Association | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.63 | 0.63 | 0.57 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.52 | 0.55 | 0.89 | 0.46 |
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