KCI등재
『주역(周易)』 상(象)과 『장자(莊子)』 치언(卮言)의 은유투사 메커니즘— 인지언어학 방법에 의한 사유구조 규명과 해석틀 탐색 = Metaphorical Projecting Mechanism of “Xiang” in Zhouyi and “Zhiyan” in Zhuangzi: Constructing a Interpretational Framework and Investigating to Thinking Traits through Cognitive Linguistic Method
저자
박영우 (성균관대학교 유교문화연구소)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2024
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
333-360(28쪽)
제공처
In this article, I examined some traits of our cognitive process that the creative mechanism of meaning revealed in the ‘Zhan-Xiang’ process of Zhouyi, The Book of Changes, and of meaning captured in the pragmatic reading process of ‘Zhiyan’, goblet words or pouring words in Zhuangzi, are respectively ‘metaphorical projection’ that its inferential form is A=B or A→B. My purpose is to argue that it is based on common principles of reasoning in this paper.
For demonstrating of the argument, I firstly tried to examine the term ‘metaphorical projection’ of cognitive linguistics in terms of particularist view which holds that each individual have respectively an intrinsic system and mechanism of mind which according to her/his own self as ego, thereby confirm a common-methodological tool or theoretical frame when we read the literature texts of pre-Qin era, expecially such as Zhouyi and Zhuangzi. In ending of this paper, I draw my conclusion that the ‘metaphorical projection’ as an interpretive framework of text-reading, which applying from particularist position, correspond closely with a method of contemporary text reading.
이 글은 주역의 ‘占-象’ 과정에서 드러나는 의미생성 기제와 장자의 ‘巵言’의 화용론적 독해과정에서 포착되는 의미생성의 기제가 각각 ‘은유투사’라는 마음의 인식과정에서 인간의 공통적이고 근본적인 사유원리에 근거한다는 점을 논증하는 것이 목적이다.
‘은유투사’는 추론형식이 A=B 혹은 A→B와 같이 정의되며, 독자 개개인 저마다의 특수한 심리기제와 마음 체계의 차이에 따라 각기 다르게 작동한다. 이 글에서는 인지언어학에서 ‘은유투사’의 개념이 ‘개별주의’적 입장에서 주역과 장자의 텍스트를 읽는 독해 방식을 하나의 공통된 ‘텍스트 읽기’의 개념틀 혹은 개념적 도구로써 활용하는 방법론적 틀이 된다는 점을 확인할 것이며, 나아가 ‘은유투사’라는 개념 틀을 개별주의적 입장에 입각하여 적용하려는 이론적 시도가 곧 현대적 텍스트 해독에서 하나의 중요한 해석 방식을 제공할 수 있다는 결론에 도달할 것이다.
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