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中国智慧与可持续发展 = A Study on the Developmental Possibility of the Chinese Wisdom
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2019
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455-464(10쪽)
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China is proud of her 5,000-year history and culture, based on strong ecological environment. Techno-scientific civilization with modern science and technology, on the other hand, cannot guarantee sustainable development, causing ecological crisis.
There are several reasons that China has a rich history of 5000 years.
Firstly, Chinese traditional civilization was built on eco-friendly technology of agriculture and sericulture. A source of energy in the traditional society was literally green energy comparing to a source of modern energy, high carbon. Modern techno-scientific civilization cannot guarantee sustainable development to the extent that it is attributed to non-green growth relied on a high level of techno-scientific civilization.
Secondly, Chinese traditional civilization revered agriculture, while inhibited commerce. It was advantageous to conserving and retaining the ecological environment, in distinction from modern capitalism that precipitated environmental pollution and destruction.
Thirdly, Chinese traditional civilization was governed by philosophers, neither by either industrialists nor merchants. They valued self-discipline above everything else and strove for an ethical life. This is distinguished from a pattern of mass production and consumption of the modern industrial society.
Fourthly, Chinese traditional civilization was rooted in the unity of heaven and human. This is entirely different from modern techno-scientific civilization that divides something into a subject and object part and sees something to be conquered. Chinese traditional civilization, in a sense, failed of achievements in modern technology, but kept from such a thought of conquest and rule of nature. Such an aspect enabled Chinese civilization to further sustainable development with ecological environment in its natural state.
Fifthly, Chinese traditional civilization was concerned with immanent transcendence. Anagogic and imaginative mankind reformed and transformed the reality, so-called transcendence. And this can be divided into two; inward and outward. The former focuses on inner transformation of a human being, while the latter of external environment. East Asian thoughts concentrated on inward transcendence. Modern techno-scientific civilization pursuing outward transcendence, on the other hand, despoiled ecological environment such as environmental pollution and natural damage.
Considering wisdom of Chinese traditional civilization, this paper attempts to suggest answers for solving modern problems. With a help of scientific technology, a pattern of green growth based on agricultural civilization turns alternative energy as the strength of the sun, wind and tide into power for green growth. Such tradition more concerned with agriculture than industry helps keep environmental destruction and pollution. Another pattern of governance by clerisy helps alleviate and mediate profit maximization of businessmen and industrialists of the present time. Not for interests of special interest group, but for good of the community, right politics must be realized. And a way dichotomous thinking in the modern society must be destroyed. Lastly, sustainability of green growth should be pursued consistently.
중국은 5000년의 유구한 역사와 문화를 자랑하는 나라이다. 이러한 배경에는 생태환경이 건강했기 때문이다. 반면에 현대의 과학과 기술의 발전에 기반을 둔 기술문명은 생태 위기를 야기하며 지속가능한 발전을 담보하지 못한다.
중국이 5000년이라는 유구한 역사를 두고 이어온 데는 몇 가지 요소가 있다.
첫째는 전통 중국문명은 친환경적 농잠기술에 기반을 두었다. 현대의 고탄소 에너지원과 비교하면 전통사회의 에너지원은 그야말로 녹색에너지였다. 현대 기술문명이 지속가능한 발전을 담보하지 못하는 데에는 고도의 기술문명에 의존한 비녹색성장에 기인한다.
둘째는 전통 중국문명은 농업을 숭상하고 상업을 억제했다. 이를 통하여 소비와 사치를 억제하고 근검과 절약을 숭상하는 생활을 도모했다. 현대 자본주의에서 소비와 사치를 조장하여 환경 파괴와 오염을 촉진하는 것과는 달리 생태환경을 보존하고 유지하는데 유리했다.
셋째는 전통 중국문명은 기업가나 상인들이 아닌 철학자가 통치하였다. 특수한 예외가 있기는 하지만 전통 중국사회는 지식인들이 통지하였다. 이들은 수양을 중시하였으며 도덕적 삶을 살고자 노력했다. 현대 산업사회에서 대량 생산, 대량 소비 패턴과는 결이 다르다.
넷째는 전통 중국문명은 천인합일의 사상이 저변에 있었다. 현대 기술문명이 객체와 주체를 철저하게 이분화 하여 대상을 정복의 대상으로 여기는 것과는 판이하다. 주객 이분에 근거한 현대 과학이 이룬 성과를 중국문명이 달성하지 못한 측면도 있지만 자연을 정복하고 통치한다는 사유를 확장시키지 않았다. 중국문명이 생태환경을 유지하여 지속가능한 발전을 도모할 수 있었던 근거다.
다섯째는 전통 중국문명은 내재적 초월을 우선시하였다. 상상하고 이상을 추구하는 인류는 현실을 변혁하고 변화시켰다. 이를 초월이라고 할 수 있다. 초월을 두 가지로 나눌 수 있다. 내향 초월과 외향 초월이 그것인데, 외향 초월은 외부의 환경을 바꾸는데 집중하는 것이고 내향초월은 인간 자신의 내면을 변화시키는데 집중한다. 동양사상은 내향 초월에 집중했다. 반면에 외향 초월에 집중한 현대 기술문명은 환경오염, 자연훼손 등 생태환경을 파괴하였다.
전통적 중국문명의 지혜를 현대에 맞게 실현한다면 어떻게 할 수 있을지 제안을 해본다. 농업문명에 기반을 둔 전통시대의 녹색성장 패턴을 과학 기술의 도움을 받아 태양광, 풍력, 조력 등 녹색에너지를 통해 녹색성장을 추구한다. 농업 중시 전통은 기업형 농업이 확대되면서 이윤을 극대화하기 위해 화학비료 등을 남용함에 따라 발생하는 환경 파괴 및 오염을 억제하는데 도움이 된다. 지식인 통치 패턴은 오늘날 기업인과 상인들의 이윤 극대화를 위한 활동을 완화시키고 조정하는데 도움을 준다. 특정 이익집단의 이해를 위해서가 아니라 공동체의 이익을 위한 올바른 정치를 실현해야 한다. 현대 사회의 주객 이분적 사고 도식을 반드시 타파해야 한다. 지속 불가능한 비녹색성장을 변화시켜 지속가능한 녹색성장을 만들어가야 한다.
분석정보
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2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | KCI등재 |
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2010-06-23 | 학술지명변경 | 한글명 : 율곡사상연구 -> 율곡학연구외국어명 : 미등록 -> JOURNAL OF YULGOK-STUDIES | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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2016 | 0.57 | 0.57 | 0.55 |
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