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제4차 산업혁명과 도가(道家)의 마음교육 : 개인적 차원에서 접근하는 전통 마음교육 연구 = 4th Industrial Revolution and the Heart Education of Taoism: A Study on the Traditional Mind Education Approach from a Personal Perspective
저자
백진호(Baek, Jin-Ho) ; 정재걸(Jung, Jae-Geol) ; 홍승표(Hong, Seung-Pyo) ; 이승연(Lee, Sung-Yean) ; 이현지(Lee, Hyun-Ji) 연구자관계분석
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2020
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330
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학술저널
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65-103(39쪽)
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This study is to look at Taoist thought and find out that it can be applied to Mind Education Programs for young people who are facing the fourth industrial revolution. The Ministry of Education already emphasized and strengthened self-realization to prepare for the fourth industrial revolution. But until now teenagers are suffering from the anxiety about the future and the fear that they will not be able to get a job in the future. That is because the education field still emphasizes self-realization ‘through labor’ centered on individualism for teenagers who have to live in the era of the fourth industrial revolution. Self-realization means to live a life of self-expansion that seeks happiness related to oneself as an individual, so it is different from pursuing happiness and peace from the perspective of Eastern thought which views all beings as ‘person and nature as one’. Teenagers can never pursue truehappiness and peace as long as the education regards teenagers as one entity separated from others and put a way to realize individual happiness in ‘self-realization through labor’. Because true happiness and peace are inherently related to knowing that one’s nature is peace, love and happiness, in other words restoring one’s nature. In this study we looked at the ideas of Taoism that can be available for youth mind education and how to apply them to the education. As a result, we found that the idea of ‘Initial Recovery’ can be the most desirable way to solve inner problems and to restore one’s nature. ‘Emptying Out’, ‘Keeping Quiet’ and ‘Not Acting’ can also be the way to restore one’s nature. Then how can we apply these Taoist ideas to youth mind education? First, one can throw away the thought of being an object and the labor-centered idea by looking at the way how oneself look at the world through ‘Looking at Nothing’. We also confirm one can live ‘Now-Here’ by experiencing it as it is, the thoughts, emotions and resistance to life that one rejected through ‘Accepting It As It is’. And through ‘Love Yourself As It Is’, one can warmly love oneself who turned away from a small mistake and rebuked one, emptying one’s inner self, and finding that one can feel happiness and peace by being the present.
더보기본 연구는 제4차 산업혁명 시대를 맞이한 청소년들이 미래에 대한 불안과 두려움을 해소할 수 있는 마음교육 프로그램에 적용할 수 있는 도가 사상을 찾아보고 그것을 청소년 마음교육에 어떻게 활용할 수 있는지를 살펴본 것이다. 교육부는 제4차 산업혁명 시대를 대비하기 위해 자아실현을 더욱 강조했고 강화하였다. 그러나 청소년들은 여전히 미래에대한 불안과 직업을 얻지 못할 것이라는 두려움으로 고통을 당하고 있다. 왜냐하면 교육 현장에서는 제4차 산업혁명 시대를 살아가야 할 청소년에게 여전히 개인주의를 중심으로 한 ‘노동을 통한 자아실현’을 강조하기 때문이다. 자아실현은 개체로서의 자아와 관계된 행복을 추구하는 자아 확장의삶이기에, 모든 존재를 ‘물아일체(物我一體)’로 바라보는 동양적 관점에서의 행복과 평화를 추구하는 것과는 성격이 다르다. 학교 현장에서 청소년을 다른 존재와 분리된 하나의 개체로 여기고, 개인의 행복을 실현하는 방법을 ‘노동을 통한 자아실현’에 둔다면 청소년들은 결코 진정한 행복과 평화를 회복할 수 없다. 왜냐하면 진정한 행복과 평화는 자기의 본성이 본래부터 평화이고, 사랑이며, 행복임을 아는 일, 다시 말해서 자기의 본성을 회복하는 일과 관계있기 때문이다. 본 연구에서는 청소년 마음교육에 적용할 수 있는 도가 사상과 그것을 청소년 마음교육에 어떻게 적용할지를 살펴보았다. 먼저, 청소년 마음교육에 적용할 수 있는 도가 사상으로, ‘처음 회복하기’를 통해 자기의 본성을 회복하는 것이 내면의 문제를 해결하는 가장 바람직한 방법임을 알아보았다. 그리고 ‘텅 비우기’, ‘고요함 지키기’, ‘행위하지 않기’ 등을 통해 본성을 회복할 수 있음을 확인했다. 그럼 어떻게 하면 도가 사상을 청소년 마음교육에 활용할 수 있을까? 먼저, ‘무위로 바라보기’를 통해, 자기가 세상을 바라보는 관점을 바라봄으로써 개체라는 생각과 노동 중심적인 생각에서 벗어날 수 있음을 살펴보았다. 그리고 ‘있는 그대로 수용하기’를 통해 거부하던 생각과 감정과 삶에 대한 저항을 멈추고 있는 그대로의 그것을 경험함으로써 ‘지금- 여기’를 살 수 있음을 확인했다. 또, ‘있는 그대로의 자기 사랑하기’를통해 조그마한 실수에도 외면하고 질책하던 자기에게 따뜻한 사랑을 보내고 내면을 텅 비우며 현존함으로서, 행복과 평화를 싹틔울 수 있음도알아보았다.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2013-09-24 | 학술지명변경 | 한글명 : 동양사회사상 -> 사회사상과 문화외국어명 : Jonrnal of East Asian Social Thoughts -> Jonrnal of Social Thoughts and Culture | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2007-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2006-03-06 | 학술지명변경 | 외국어명 : Jonrnal of Asian Social Thoughts -> Jonrnal of East Asian Social Thoughts | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2002-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.84 | 0.84 | 0.84 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.8 | 0.83 | 1.569 | 0.23 |
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