종려단법에서의 수승화강 = The Theory of Soo-Seng Hwa-Gang in Zhong and Lu's Thought of Internal Alchemy

국문 초록 (Abstract)

종려단법에서의 수승화강에 대한 것은 종리권과 여동빈의 내단사상에서 나타나고 있는 수화의 승강에 관한 것을 알아본 것이다. 여기에서 천지의 승강작용은 건과 곤이 음양으로 작용을 하여 승강작용을 하고 있으며, 인체에서는 심과 신이 수와 화가 되어 신기는 상승하여 심과 만나고 심액은 하강하여 신과 만나는 것을 수승화강으로 설명하고 있다.
천지의 승강작용은 음 가운데에 양이 있고 양 가운데에 음이 있으므로 인하여 음 가운데에 있는 양이 상승하려고 히는 것이고, 양 가운데에 있는 음이 하강을 하려고 하는 것이다.
인체에서도 이와 같이 신 가운데에 있는 신기는 화가 되고 심 가운데에 있는 심액은 수가 된다. 그래서 신기는 상승을 하여 심화와 만날 수가 있는 것이며, 신기가 심화를 만나면 심액을 생하게 되어 하강을 하게 되는 것이다.
이렇게 신수와 심화가 교류하는 것을 수승화강이라고 하며 이것을 통하여 금단을 이룰 수가 있다.
이와같이 종려단법에서의 수승화강은 인체에서 심화와 신수의 작용인 것으로 심화의 가운데 있는 심액과 신수의 가운데에 있는 신기의 승강작용에 의하여 수승화강이 이루어지는 것이다. 이러한 수화의 승강작용에 있어서는 간목과 폐금의 작용이 또한 상호간에 연결되고 있다. 이것은 오행의 작용이라고 볼 수 있다.
이렇게 오행 가운데에서 수목화금의 작용에 대하여는 자세히 말하였으나 脾土의 작용에 대하여는 설명이 없는 것을 알 수가 있었다. 그리고 수화를 논하는데 있어서는 인체의 음적인 부분을 수라고 하였고 화는 심화·신화·방광화의 삼화를 말하여 사람은 수는 많고 화가 적으므로 진기가 약하여지게 되어 병이 들고 죽게 된다고 하여 수화를 광범위하게 말한 것을 알 수 있었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In zhong and lu's thought of internal alchemy, SooSeng-HwaGang(the coordination of water and fire) is about ascending and descending of water and fire that is indicated in the thought of internal alchemy of Zong Li Quan and Lu Dong Bin. As previously stated the ascending and descending of heaven and earth, qian and kun operate on yin and yang respectively. In human body, heart and kidney become water and fire hence the energy of kidney ascends and meets with the heart, the fluid of heart descends and meets with the kidney, which is explained by SooSeng-HwaGang.
In the ascending and descending of heaven and earth, Yang, in the middle of yin tries to ascend and Yin, in the middle of yang, tries to descend because Yang lies in the center of Yin and Yin lies in the center of Yang. like as the human body, the energy of kidney, in the center of the kidney, becomes the fire and the fluid of heart, in the center of the heart, becomes the water. Therefore the energy of kidney ascends and meets with the fire of heart, which makes the fluid of heart corne out and descends after all.
Thus the SooSeng-HwaGang is the interchange between the water of kidney and the fire of heart. It is possible to accomplish JinDan(the gold of alchemy) through the SooSeng-HwaGang.
Like this, the SooSeng-HwaGang of the zhong and lu's thought of internal alchemy is the actions of ascending and descending of the fluid of heart in the fire of heart and the energy of kidney in the water of kidney, which achieves SooSeng-HwaGang. The interaction of the wood of liver and the metal of lung is related to the ascending and descending of water and fire. This is the working of the five primary substance.
So far it has given a full information about the operation of the water, wood, fire, metal in the five primary substance however there is no explanation about the earth of spleen. In discussing the water and fire, the water means the negative part in human body and the fire includes the three fires of the fire of heart,the fire of kidney and the fire of bladder. In explaining the water and fire of human,there is plenty of water but little of fire so it makes Zhen Chi(the primary vital energy) weaken and die of diseases.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론
• Ⅱ. 종려단법
• Ⅲ. 승강
• Ⅳ. 수화
• Ⅴ. 수승화강
• Ⅵ. 결론