KCI등재
중세국어 3인칭 대명사의 존재와 기능 검증
저자
양영희 (전남대학교)
발행기관
全南大學校 人文科學硏究所(THE INSTITUTE OF HUMANISTIC STUDIES CHONNAM NATIONAL UNIVERSITY)
학술지명
권호사항
발행연도
2004
작성언어
Korean
주제어
KDC
001
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
5-31(27쪽)
제공처
소장기관
The Existence and Function of the Third
Person Pronoun in the Middle Age Korean
Yang Young-Hee
TIùs study defined ‘Jagya, Janae, and Jeo’ recognized reflexive pronouns as the third person pronoun and proved that the third person pronoun existed in the Middlle Age Korean, too. The logical process for this purpose is as follows.
First, this study stressed the referents of these pronouns are the third person. In this process, this study demonstrated ’reflexive pronouns' could not be equal to 'personal pronouns'. In other
words, ’reflexiveness’ of ’the reflexive pronoun' is naturally accompanied when’ the third (second) person pronoun' refers to the subject of a sentence, so it can be regarded as a usage of the personal pronoun, not an equal gramrnatical category with the personal pronoun. From this context, the author carne to present an equality of ’the reflexive pronoun : the third person pronoun = part : whole.'
Therefore, this study divided the functions of the third person pronoun in the Middle Age Korean into ’reference of the third person,' 'reflexiveness,’ and ’the degree of the honorific.'
’Reference of the third person‘means that in the sentential context(discourse) including a sentence, or in the conceptual context, ’Jagya, Janae, and Jeo’ refer to the third person pronoun, ‘reflexiveness’ means their function of referring to only the third person subject of a sentence, and ‘the degree of the honorific’ indicates that they judge the degree of the honorific of the referent and select the pronoun. ’Reference of the third person‘ and ’reflexiveness’ are their common function and ‘the degree of the honorific’ is a unique function.
If this argument has a point, the personal pronoun of the Middle Age Korean is estirnated to be more secure system than expected. It is considered more reasonable that it is understood as the system of ’the first ․ second ․ third person pronoun' than that of ’the first ․ second person pronoun, the reflexive pronoun.' It is because it is unreasonable that the pronoun referring to the third person didn't exist in the Middle Age Korean, however different it is from present-day Korean,
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