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소남(邵南) 윤동규(尹東奎)의 경학(經學)과 그 특징 - 서경사문록(書經思問錄)을 중심으로 - = Sonam Yoon Dong-gyu's Study on Chinese Classics and its Characteristics
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2022
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167-184(18쪽)
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This paper examines the Gyeongseol (經說) of Sonam Yun Dong-gyu (1695-1773), who was called Seongho's disciple with excellent learning and demeanor and Seongho's example to others because of his high learning and virtue, focusing on Seogyeong-Samunrok.
This paper corresponds to the first individual study of Seogyeong. Regarding Sonam's viewpoint on the study of Confucian classics, there is first a general study on the Four Books《四書》, and only one individual study on the Book of Changes《周易》and the Scripture of Documents《書經》. Based on the above contents, in this paper, we will examine the methodology of Chinese Confucianism, such as Sonam's reading method, and examine the problem consciousness he had through the Scripture of Documents and what the solution was.
Sonam Yun Dong-gyu played the role of the leader as he led the Seongho School after Seongho's death, but the academia did not pay much attention. The reason for this is probably due to the fact that Sonam's anthology was not distributed and translated.
However, since academic conferences have been held in recent years and literary translation is underway, I hope that research on Sonam will be activated and understanding of the Seongho school will be deepened.
본 논문은 성호의 고제이자 성호 사후 성호학파 학자들의 사표이자 어른으로 불린소남(邵南) 윤동규(尹東奎, 1695~1773)의 경설(經說)을 서경사문록(書經思問錄) 을 중심으로 살펴본 것이다.
소남선생유집초본에는 육경과 사서에 대한 경설이 수록되어 있다. 기존의 연구를 통해서 확인할 수 있는 것은, 소남의 사서학에 대한 이해가 주로 주서(朱書)와 집주(集註)를 통해서 이루어지고 있지만, 그렇다고 주자학에 대한 묵수로 일관하고 있지도 않다는 것이다. 이는 성호학파의 학문방법인 회의(懷疑)와 자득(自得)의 측면에서 이해될 수 있다고 할 수 있다.
육경학과 관련해서도 역학과 시경에 대한 개별 연구가 1편씩 있을 뿐이다. 역학의 경우, 태현경(太玄經)과 「계사전(繫辭傳)」의 역할에 대한 것이고, 시경의 경우 도덕론과 의리론을 바탕으로 해석을 하고 있다는 점 및 자의(字義)의 실증성에대한 것이다.
본 논문은 소남의 서경(書經)에 대한 첫 개별 연구에 해당한다. 앞서 언급한 소남의 사서학과 육경학에 대한 연구 성과를 기반으로 본 논문에서는 서경사문록을통해 소남의 경학방법론을 살펴보고, 아울러 그가 서경을 통해 갖게 된 문제의식과 그 해결방안이 무엇이었는지를 고구하려고 한다.
소남 윤동규가 성호의 첫 번째 제자이자 성호 사후 성호학파를 이끌어 가면서 좌장의 역할을 하였지만, 학계에서는 그다지 주목하지 않았다. 그 이유는 아마 소남의문집이 유통되지 않았고 번역도 되지 않았던 데에서 기인한 것인 듯하다. 본 논문을통해 소남의 학문과 사상을 조금 더 구체적으로 알 수 있게 되기를 바란다. 또한 근래에 학술대회가 개최되고 있고, 문집 번역도 진행되고 있다고 하니, 소남에 대한 연구가 활성화되어 성호학파에 대한 이해도 심화될 수 있었으면 한다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2016-02-12 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> Studies in Confucianism | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.62 | 0.62 | 0.56 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.52 | 0.49 | 1.162 | 0.1 |
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