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독일 자연주의 문학의 이론과 실제 : 아르노 홀츠와 요한네스 슐라프의 「젤리케 가족」의 예에서 Die Theorie und Praxis des deutschen Naturalismus am Beispiel der Familie Selicke von A.Holz und J.Schlaf
저자
임종대 (독어독문학과)
발행기관
서울大學校 人文學硏究所(Seoul National University Institute of Humanities)
학술지명
권호사항
발행연도
1996
작성언어
Korean
KDC
001.3
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
81-115(35쪽)
제공처
소장기관
<Zusammenfassung>
Die absolute Überzeugung von dem Sprachmittel und dessen "Handhabung" kann einen
Versuch veranlassen, alles, was der Mensch im allgemeinen denkt, fühlt und sich
vorstellt, direkt ins Wort bringen zu wollen, ohne daß jede Möglichkeit des
Schweigens, der indirekten oder elliptischen Anspielung berücksichtigt wird. In dem Fall
wird nicht nur die Natur als Darstellungsgegenstand, sondern selbst die menschliche
Vorstellungswelt ins Wort gezwungen, und einerseits dadurch kann der Leser die
Vorstellungswelt nicht mehr imaginieren oder seine Fähigkeit zu einer freien
Vorstellung kann ihm genommen werden, was endlich zum Nichtverstehen oder
Schwerverstehen des einschlägigen Kunstwerks führt. Andererseits kann auch die
Freiheit des Dichters, die Natur auszudrücken und dichterisch zu gestalten,
beeinträchtigt werden, so daß er unbewußt der Sklave seines eigenen
Darstellungsmittels und deren "Handhabung" werden kann.
Und der zu oft in den erzählenden Werken wiedergegebene Dialog aus dem
Alltagsleben vermag den Erzählvorgang zu verhindern. Man verleiht aber durch die
Anwendung des "Sekundenstils" dem Erzählwerk ein Gefühl der Geschwindigkeit und
Lebendigkeit, was gerade dazu dient, die Spannung steigen zu lassen. Im Fall eines
Bähnenwerks kann doch genau vom Gegenteil die Rede sein. Mit anderen Worten kann
die Spannung wegen der übermäßig sorgfälltig detaillierten Darstellung nur noch
halbiert werden. Gerade in diesem Punkt liegt die Grenze der Anwendung des
"Sekundenstils".
Die neue Wortkunsttheorie und der neue Stil von Arno Holz rief innerhalb des
Literaturlebens der Jahrhundertwende vielfache literarische Diskussionen hervor, die
gegebenenfalls zur literarischen Polemik zwischen ihm und den an seiner Theorie und
seinem Stil interessierten Literaten und Germanisten führten, was alles allerdings zur
Entwicklung bzw. Bereicherung der Sprach-und Stiltheorie des 20. Jahrhunderts beitagen
sollte. Holz selbst läßt das Vorwort seines Buches "Die neue Wortkunst. Eine
Zusammenfassung ihrer ersten grundlegenden Dokument" mit den stolzen Worten
beginnen: "Dieses Werk setze ich wie einen Markstein in die Geschichte menschlicher
Wortkunst als Grenzscheide zweier Zeiten." Könnte man den Beginn der "moderne"
Literatur im Naturalismus sehen? Könnte man dann auch jenen "Markstein" zwischen
der alten und neuen Zeit in der Holz’schen Theorie und Dichtung finden?
Die Frage, ob die Holz'sche Kunsttheorie auf die Literatur unseres Jahrhunderts
überhaupt einen unmittelbaren Einfluß ausgeübt hat oder nicht, ist hier nicht
bedeutend. Wichtig ist, daß seine Theorie in der Literaturform des 20. Jahrhunderts
nach einem vielfachen Abwandlungsprozeß von vielen Schriftstellern, vor allem aber
von experimentellen Schriftstellern aufgenommen worden ist. Die neue Wortkunsttheorie
von Holz ist eine der prinzipiellen Wandlungen, die in einer völlig anderen Erscheinung
als in der Klassik, Romantik und dem "poetischen" Realismus in der Gesamtstruktur der
modernen Kunst eingetreten sind. Daß Helmut Heißenbüttel Arno Holz-Wegen des
von Holz auf ihn ausgeübten Einflusses- "Vater Holz" nennt, ist in dieser Hinsicht
sinnvoll, insbesondere in Bezug auf die Wirkung und Rezeption von Holz in diesem
Jahrhundert.
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