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이인상(李麟祥) 그룹의 교유양상과 시서화(詩書畵) 활동 연구 = A study on Lee Insang Group`s companionship and their paintings, calligraphic works and literary works
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2016
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187-215(29쪽)
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이 논문은 조선후기 李麟祥그룹의 문인들이 서로 교유하면서 함께 펼쳐나간 詩書畵 활동을 주목하였다. 이인상, 李胤永, 吳瓚, 宋文欽 등은 자신들이 살고 있는 시대의 정치적, 현실적 상황과는 일정한 거리를 두고, 산수자연과 시서화에 몰두한 문인들이었다. 이들은 자신들의 주거공간인 凌壺館, 澹華齋, 山天齋, 歸去來館, 단양 龜潭 등지에 모여서 講學과 詩作, 書畵창작을 함께 펼쳐나갔으며, 서화 및 골동품을 감상, 비평하고, 화훼 취향을 서로 공유하였다. 또한, 이들은 여행을 통한 산수체험을 시서화에 적극적으로 수용하였다. 이 그룹의 개성적인 문예 취향은 西池夜蓮會, 氷燈梅花飮에 집약적으로 나타나 있다. 여름 밤 유리잔에 촛불을 넣어 연꽃 위에 올려놓고 연꽃을 감상하는 방식, 겨울밤 얼음을 파서 그 안에 촛불을 넣어 매화 가지에 걸어놓고 매화꽃을 감상하는 방식에서 이들의 세련된 도시적 감각과 심미적인 취향을 볼 수 있지만, 이 모임에서 창작된 시문과 서화에는 즉물적 감각적 美에 국한되지 않는, 유가의 處士意識과 文字氣를 볼 수 있다. 요컨대, 성리학적 명분을 중시하는 처사의식이 기본이 되는 시문, 古隸나 八分體 같은 古風을 추구하는 서예, 神會를 중요시하는 문인화가 이 그룹의 공통된 문예사조였다.
더보기This paper focuses on the activities of painting, calligraphy and literature of Lee Insang Group(or Danho Group)`s members while keeping company with one another. Lee Insang, Lee Yunyoung, O Chan, Song Munhuym and others occupied themselves with doing painting, calligraphic works and literary works. Also, they spent much times on traveling far. They kept distance from the political reality and clarified their courses opposing political courses of the mainstream society. The places for their companionship and the literature and art activities were their houses named Neunghogwan, Damhwajae, Sancheonjae, etc. They gathered together in those houses and spent times to study scriptures of Confucianism, paint pictures, do calligraphy and write poems. They shared their tastes about appreciating curios and gardening. They held two famous meetings for appreciating apricot flowers and lotuses in a unique way. They used ice lamp for apricot flowers and used glass lamp for lotuses in the night. Those appreciation methods showed a great sense of beauty. However, they set a much value on Confucian spirituality not realistic beauty when they did their painting, calligraphy and literary works.
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