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MATTHEW’S COMPOSITIONAL PATTERN AND ITS MISSIONAL IMPLICATION
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2016
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English
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KCI등재
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학술저널
수록면
37-57(21쪽)
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그동안의 역사비평적 연구들은 복음서 본문들을 파편적·개별적으로 다루었던 반면, 각 본문들의 연결방식과 그것이 드러내는 신학적 의미를 다루는 데 소홀한 점이 있었다. 이에 반하여 본 연구는 ‘유대지도자들의 예수 배척 모티프’와 ‘이방선교 주제’를 나란히 배열하는 마태복음의 문학적 특징을 살펴보고, 그것이 갖는 선교적 함의를 고찰한다. 이를 위해 편집비평적이며 서사비평적인 관점에서 관련 본문들을 분석한다. 마태복음에서 예수 배척 모티프는 수난본문에서만 갑자기 나타나는 것이 아니라, 마태복음 2장에서 볼 수 있는 바와 같이 복음서의 모두(冒頭)에서부터 등장하여, 서사(敍事)의 흐름을 따라 그 윤곽이 서서히 뚜렷해진다. 그리하여 유대의 지도자들은 결국 예수를 십자가에 못 박고 그의 부활마저도 거짓 소문으로 은폐하고자 한다. 이처럼 유대지도자들의 ‘배척 모티프’는 마태복음의 진행을 따라 점점 더 강화되는데, 특별히 예수의 공생애를 서술하는 본문들 가운데 ‘배척 모티프’가 이전보다 더 강화되는 지점들이 있다(마 12:1-16; 15:1-20; 21:1-46; 28:11-15). 그런데 공교롭게도 이 네 개의 본문들 이후에 이어지는 내용들이 ‘이방선교 주제’를 다루고 있다는 점을 알 수 있다(마 12:17-21; 15:21-28; 22:1-14; 28:16-20). 이러한 문학적 패턴은 결코 우연이라고 볼 수 없다. 이러한 패턴이 반복적으로 발견된다는 것은 ‘유대지도자들의 예수 배척’과 ‘이방선교’라는 두 주제가 결코 무관한 것이 아니라 신학적으로 긴밀한 관계를 맺고 있다는 점을 암시한다. 따라서 이러한 문학적 패턴을 통해 두 주제를 연결해 본다면, ‘유대지도자들의 예수 배척이 결국 이방으로 선교가 확대되는 중요한 이유’ 가 된다는 점을 발견할 수 있다.
더보기The present research examines Matthew’s compositional pattern which often juxtaposes the motif of Jewish leaders’ rejection and the Gentile mission theme in close proximity, and attempts to unearth a theological implication embedded in their relationship. To this end, redaction-critical and narrative-critical approaches are employed to analyze the relevant passages. As widely recognized by the narrative critics, the rejection motif is found not only in the passion narrative but also throughout the Gospel. There are at least four substantial passages which constitute the axis for the development of the rejection motif in Matthew’s narrative of Jesus’ public life (12:1-16; 15:1-20; 21:1-46; 28:11-15). The same is also true to the Gentile mission theme. While it is made explicit at the end of the Gospel, there are already numerous proleptic passages which signal the forthcoming inclusion of the Gentiles. Thus, when these two pervasive motifs are examined, a pattern is found: where the level of Jewish leaders’ rejection reaches higher (12:1-16; 15:1-20; 21:1-46; 28:11-15), a Gentile mission theme is also found in the ensuing context (12:17-21; 15:21-28; 22:1-14; 28:16-20). Given that the arrangement of the two motifs in close proximity is found repeatedly, such a compositional pattern should be deemed more than accidental. The recurrent juxtaposition of these two themes reveals in fact a theological message: Jewish leaders’ rejection of Jesus results in expansion of the gospel to all nations.
더보기분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2011-10-06 | 학술지명변경 | 외국어명 : Journal of Presbyterian College and Theological Seminary -> Korea Presbyterian Journal of Theology | KCI후보 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2010-11-22 | 학회명변경 | 한글명 : 통합신학연구원 -> 기독교사상과문화연구원영문명 : 미등록 -> Center for Studies of Christian Thoughts and Culture | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.69 | 0.69 | 0.64 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.66 | 0.58 | 0.855 | 0.18 |
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