동인지 散文時代 연구 = A Study of "Sanmun Sidae"

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

A Study of "Sanmun Sidae"

Lim, Young-bong

"Sanmun Sidae", issued in 1962, has played an important role in the history of Korean literature. From a perspective of the literary history, the significance of "Sanmun Sidae" is that it represents the peculiar spirits of the times and the literary ideology of the 4.19 generation. The publication of "Sanmun Sidae" is a stating point in the sense that it declares the change of generations in the literary world of Korean and introduces a new kind of literature.
The coterie consists of people from the certain schools and regions according to the strategical placement of its cultural and social assets. The literary spirits and ideology of the coterie of "Sanmun Sidae" are based upon severe criticism on old literary men and the tradition of literature. The coterie intends to create a literary ideology of its own distinctive from that of the previous generation. Kim, Hyeon and Kim, Sung Ok are the men. The short stories of them describe the will of self-reliance of the revolutionary generation and its identities impressively
The originality of "Sanmun Sidae" is identified by the works of Kim, Hyeon․Kim, Sung Ok․Choi, Ha Rim and Kang, Ho Moo : for example, the literary imaginative power, sensitive self-consciousness to language, and experimental spirit in the aspects of the forms. Also, Critiques in "Sanmun Sidae" become the stating point of liberalistic literary theory in charge of an axis of Korean literature since then.

국문 초록 (Abstract)

1962년 창간된 동인지 散文時代는 한국 문학사에서 중요한 위상을 차지하고 있다. 문학사적 측면에서 산문시대가 가진 의미는 4.19세대 고유의 시대정신과 문학이념을 대변하고 있다는 점으로 요약될 수 있다. 산문시대의 창간은 1960년대 한국문단의 세대교체와 새로운 문학의 대두를 알리는 출발점을 이루고 있다. 산문시대 창간 과정에서 확인할 수 있는 ‘특정 학교와 특정 지역’ 출신의 동인 구성은 그들이 가진 문화적사회적 자본의 전략적 배치 결과로 볼 수 있다. 산문시대 동인의 문학 정신과 이념은 기성세대 문인과 문학적 전통에 대한 강력한 ‘비판 정신’에 근거한 것이다. 그들은 앞 세대와 구별되는 자기 세대의 문학적 이념형을 창조하고자 했는데 그 선두 주자는 김현과 김승옥이었다.산문시대의 독자성을 보여주고 있는 것은 김현, 김승옥, 최하림, 강호무 등의 단편소설들이다. 이들의 작품 세계는 강력한 ‘내면 지향성’과 ‘자기 의식’의 추구로 특징 지워진다. 뿐만 아니라 이들 동인은 언어에 대한 민감한 자의식과 형식적인 측면의 실험 의식도 보여주고 있다. 산문시대가 보여주고 있는 내면성과 자기 의식의 세계는 4.19세대 고유의 혁명체험 전유에 근거한 것이다. 혁명체험의 전유 과정에서 산문시대 동인들은 세계를 관념의 형태로 파악하고 자신의 존재와 의식을 ‘자유’ 속에서 정립해 나갔다. 동인지 산문시대는 4.19세대 문학의 원점으로서 혁명체험 세대의 자립 의지와 주체화 과정을 선명하게 드러내고 있는 경우이다.

참고문헌 (Reference)

• 1 "｢앓는 世代의 文學｣" 1969
• 2 "｢<散文時代>同人 ‘모토’는 ‘새 言語의 創造’｣" 조선일보 1960
• 3 "｢60년대 비평문학의 세대론적 전략과 새로운 목소리｣ 1960년대 문학연구" 1993
• 4 "한국 현대문학 비평사론" 역락 2000
• 5 "상징폭력과 문화 재생산" 새물결 1995
• 6 "문화주의와 역사주의의 상승 작용 1960년대 문학연구" 깊은샘 1998
• 7 "김현 비평의 기원" 3 : 2006.9
• 8 "글동네에서 생긴 일" 1999
• 9 "‘열정’ 속에 ‘명철’이 흐른다고 누가 말했던가나의 등단시절" 2001.4
• 10 "<산문시대> 연구 한국문학과 풍속" 국학자료원 2003
• 11 "19세대의 내면풍경｣" -4, 1990