KCI등재
양지(良知)와 지성적인 덕: 모종삼(牟宗三) 철학의 덕 인식론적 전망 = Liangzhi and Intellectual Virtue: Virtue Epistemological Perspective of Mou Zongsan`s Philosophy
저자
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2012
작성언어
-주제어
KDC
900
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
275-294(20쪽)
제공처
This article is intended to elucidate the philosophical significance of Mou Zongsan`s (牟宗三: 1909-1995) oral metaphysics. He inherited the topics of Confucian Modernity and metaphysics of virtue from his teacher Xiong Sili (熊十力: 1885-1968). In the beginning he devoted himself to the epistemological investigation in order to resolve the problem of Confucian Modernity. Mou`s dialogue with Immanuel Kant (1724-1804) originated in this motive. However, in his hermeneutic working related to panjiao 判敎 (classification of teachings) of Sung-Ming Neo-Confucianism, the ontological mode of thinking internalized in his consciousness led him to his own conception of autonomy that was different from Kant`s. This made him criticize Zhu Xi (朱熹: 1130-1200) and Kant for the same reason. In the end, he failed to discover the sprout of Confucian Modernity. His "two-tired ontology" (兩層存有論) influenced by Martin Heidegger`s (1889-1976) ontological interpretation of Kant`s Critique of Pure Reason was basically not harmonized with the ethics of autonomy that he sought after. Therefore, the philosophical significance of his thought can be found in the early phase of "theory of liangzhi`s self-negation" (良知坎陷說) as the epistemic approach to virtue. From the beginning, he wanted to open the door of science and democracy in China on the basis of Wang Yang-ming`s (王陽明: 1472-1529) concept of liangzhi. However, as his conception worked exclusively within practical level, Mou had to adopt the concept of "self-negation" which implied the mediated and twisted (曲折) method to apply liangzhi to theoretical level. Notwithstanding, because moral mind is basically unified with cognitive mind, and all the processes of self-negation are accomplished by its self-sufficiency, liangzhi is a form of intellectual virtue implying both moral and epistemic. In this sense, Mou`s earlier theory of liangzhi`s self-negation is foreseeing the recent trend of virtue epistemology. Given that he tried to explain the acquisition and definition of knowledge in terms of liangzhi as intellectual virtue and that he found out the unity or parallelism between ethics and epistemology, his theory deserves to be highly appraised as the pioneering achievement of virtue epistemology.
더보기분석정보
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
학술연구정보서비스(이하 RISS)는 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 | 보유기간 | |
---|---|---|---|---|
학술연구정보서비스 이용자 가입정보 파일 | 한국교육학술정보원법 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 |
구분 | 담당자 | 연락처 |
---|---|---|
KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 김태우 | - 이메일 : lsy@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0439 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 이상엽 | |
RISS 개인정보 보호책임자 | 대학학술본부 장금연 | - 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)