행복의 커뮤니케이션 = Happiness Communication
저자
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2010
작성언어
Korean
주제어
KDC
070
자료형태
학술저널
수록면
1-35(35쪽)
제공처
본 연구는 커뮤니케이션과 행복의 관계를 고찰하고자 했다. 인간은 첫째 생존과 원만한 사회생활을 위해 커뮤니케이션을 위해하고 둘째는 행복을 위해 커뮤니케이션을 한다. 인간은 커뮤니케이션 동물이기 때문에 인간이 잠시라도 숨을 쉬지 않으면 생존이 불가능한 것 같이 커뮤니케이션을 하지 않아도 생존이 불가능하다.
본 연구는 이와 관련해 첫째, 커뮤니케이션은 행복과 어떤 관련이 있는가를 알아보고자 했고 둘째, 인간은 누구나 행복을 이야기 하지만 해복의 의미는 과연 무엇인가를 알아보고자 했으며 셋째, 행복은 선천적인가 그리고 선천적이라고 하더라도 의도적인 행동(intentional activities)에 의해 행복해 질수 있는가를 알아보고자 했고 넷째 행복과 관련이 있는 상황적 변인들(variables)은 어떤 것들이 있는 가를 알아보고자 했고 마지막으로 행복의 모델과 행복의 실천 방안은 어떤 것들이 있는 가를 알아보고자 했다.
이에 대한 결과를 요약하면 첫째, 커뮤니케이션은 행복과 불가분의 관계가 있다. 인간이 왜 커뮤니케이션을 하느냐고 묻는다면 인간의 사는 목적이 행복이기 때문에 당연히 행복해 지기 위해 커뮤니케이션을 한다고 답할 것이다. 신도수가 4만3천명으로 미국에서 가장 큰 교회의 오스틴 목사(smiling preacher)는 웃음이라는 커뮤니케이션을 통해 행복의 메시지를 미국뿐 아니라 전 세계에 전파하고 있다. 한 번은 한 젊은 신도가 당신은 왜 항상 웃느냐고 질문을 하자 행복은 마음(heart)에 있는데 마음이 행복하니까 웃는다고 했다.
둘째, 행복에 관한 관심과 연구는 예수탄생 이전인 그리스시대부터 철학자들에 의해 논의되기 시작했다. 플라톤과 그의 제자 아리스토텔레스는 자신들이 설립한 대학(academy)에서 행복이 무엇이며 어떻게 하는 것이 행복한 삶을 사는 것인가를 논의하기 시작했다. 이 두 철학자들은 그러나 행복에 관한 견해를 달리해 서로 다른 학파를 이루었는데 플라톤은 현실적으로 불가능한 완전한 삶(perfectionist)을 추구했고 제자인 아리스토텔레스는 현실적으로 가능한 최적의 삶(optimalist)을 추구했다.
셋째, 행복의 유전자는 선천적면도 있지만 마치 선천적으로 뚱뚱하게 태어나는 사람이라도 후천적으로 노력과 운동을 통해 날씬해 질수 (skinny)있는 것 같이 행복도 후천적인 노력과 행동에 행복의 유전자에 관계없이 행복해 질수 있다. 행복에 관한 상화적인 변인들로는 출세와 돈, 명예와 사회적인 지위 등이 있는데 이들 변인 자체가 행복을 보장해 주지는 못하지만 이들 변인을 어떤 목적에 사용하느냐에 따라 행복해 질수 있다.
마지막으로 행복의 모델로는 현재의 희생이 없이는 미래의 행복이 없다고 여기는 과당경쟁 모델(rat racer), 현재를 중시하고 미래는 생각하지 많은 쾌락 형 모델(hedonist), 현재도 없고 미래도 없다고 여기는 허무주의 형(nihilist), 그리고 현재도 중요하고 미래도 중요하다는 이상적인 모델(idealist)이 있다.
This study intended to investigate the relationship between communication & happiness. We communicate not only to survive and to better lead the worthwhile social life as well as to be happy. The act of communication can be compared to an act of breathing in that no life is possible without breathing as well as no life is possible without communication. In this sense, the human-being can called a communication animal.
In an attempt to know the relationship between communication & happiness, this study raised the five research questions: (1) how the communication is related to happiness; (2) how the communication is defined & meant? (3) whether we are born with a set point of happiness and if so, to what extent is it? Even if we are born with a happiness set point, can we be happy by our intentional activities?; (4) what are the circumstantial variables related to happiness?; (5) what are the desirable happiness models?
The findings can be summarized as follows: first, communication is indispensably related to happiness. Since happiness is in our heart, not elsewhere, not outside our body, if our heart is happy, our face automatically shows it up by a sign of smile, a vital part of communication. As the Bible says that a happy heart makes the face cheerful, the cheerful face is a natural sign of happiness.
Second, the study on happiness dates back even before the birth of Christ. The Greek philosophers, especially Plato and Aristotle, taught & discussed the happiness at their academies. However, they differed on the approach to happiness; Plato, Aristotle's mentor, pursued a perfectionist approach which is beyond achieving a happiness while his student, Aristotle, approached an optimalist one, which is not the best life(impossible & unrealistic) but the best possible life(possible & realistic).
Third, it is true that we are born with a certain set point of happiness, say 50%, but it is possible for us to be happy even if we are born with a low set point of happiness by the various intentional activities as if a person born with a heavy weight set point can be skinny by our intentional activities like the proper diet & regular exercises. Third, even though the circumstantial variables like money, success & fame can't guarantee happiness itself, we can be happy depending on how we use these variables. Finally, there are the four kinds of model for happiness--rat racer model, expecting the present unhappiness(detriment) and future happiness(benefit), hedonist model, expecting the present happiness(benefit) & future unhappiness(detriment), nihilist model, expecting both the present unhappiness(detriment) & future unhappiness(detriment), and the ideal happiness model, expecting both the present happiness(benefit) & future happiness(benefit). Among these four models, the real happiness model is the fourth one that brings the present and future happiness.
분석정보
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
학술연구정보서비스(이하 RISS)는 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 | 보유기간 | |
---|---|---|---|---|
학술연구정보서비스 이용자 가입정보 파일 | 한국교육학술정보원법 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 |
구분 | 담당자 | 연락처 |
---|---|---|
KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 김태우 | - 이메일 : lsy@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0439 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 이상엽 | |
RISS 개인정보 보호책임자 | 대학학술본부 장금연 | - 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)