요한 볼프강 폰 괴테의 『이탈리아 기행 Die Italienische Reise』에 나타나는 예술론과 자연관 : 요한 카스파 괴테의 『1740년의 이탈리아 기행 Reise durch Italien im Jahre 1740(Viaggio per I'Italia)』과 비교하여 Im Vergleich mit Johann Caspar Goethes 『Reise durch Italien im Jahre 1740 (Viaggio per I'Italia)』 = Die Kunst- und die Naturauffassung in Johann Wolfgang Goethes 『Italienische Reise』.
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김선형 (경남대)
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2003
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In der Aufkla rung fing das deutsche Burgertum an, sich fur die Literatur, die Musik, die Naturwissenschaft, und die Kunstschatze des Sudens zu interessieren. Die Erfahrungen in Italien wurden von den jungen Adeligen als die hochste Stufe der Bildung angesehen und viele zogen deshalb nach Italien.
Johann Wolfgang Goethes Vater, Johann Caspar Goethe reiste 8 Monate lang, im Jahre 1740 durch Italien. Er machte als fruher Aufklarer seine Erfahrungen in Italien. Nach 25 Jahren in Italien hat er seine 『Italienreise』 auf italienisch verfasst. Er gab auf Grund seiner Erfahrungen den Lesern nutzliche und hilfreiche Ratschlage. Er wollte die Reise von einer erzieherischen Seite in Hinblick auf die aufklarerische Tugend der Standhaftigkeit beschreiben. Er beschrieb ausfuhrlich die Schwierigkeiten und die Hindernisse wahrend seiner Reise. Er wollte die Reise als eine Chance zur Selbst-Bandigung zeigen. Eindrucksvoll sind die naturwissenschaftlichen Experimente wahrend der Reise. Er beschrieb viele Kunstwerke, aber von Experten ist er als Amateur und Dilletant bezeichnet worden. Er wollte mit der universalen Vernunft Freude und Bildung gleichzeitig erfahren. Wie Albert Meier zeigte, ist seine Reise als Musterbild einer a sthetischen Bildungsreise zu betrachten.
Johann Wolfgang von Goethe hat anders als sein Vater sich lange in Rom aufgehalten. Fur Goethe, der vom langen Dienst in Weimar mude geworden war und die Wollen des kunstlerischen Schaffens verloren hatte, ist das Leben in Italien anders als in Deutschland. In 『Dichtung und Wahrheit』 wurde der Einfluß seines Vaters dokumentiert, und in 『Wilhelm Meisters Lehrjahre』 angedeutet. Er wollte mit der Winckel- manns Asthetik “die edle Einfalt und die stille Große” in den italienischen Kunstschatzen beobachten und Beweise fur seine ideale und klassische Asthetik finden. Die Italienreise von Goethe ist die Zusammenkunft von Kunst und Natur. Goethe beschrieb die Einfalt des naturlichen Wesens in den 『Romischen Elegien』, die er in den Kunstwerken der Antike gesehen hat. Er hat sich in Italien mit Malern befreundet,von ihnen hat er dann U¨nterricht zum Landschaftsmalen genommen und 850 Bilder in Italien gezeichnet. Die Bilder sind fur Goethe die “Auslegerin” der Natur. Die kunstlerischen Landschaftsbilder spiegeln das ewige Gesetz der Natur. Fur Goethe ist die Landschaft die Vollendung der Natur und zeigt eine abgerundete und architektonische Komposition. In Lago Maggiore, in 『Wilhelm Meisters Wanderjahre』, zeigen die Bilder des Malers die edlen und großen Gesamtbilder der Natur. Die Fernsicht, Sfumato, die Vorsicht, die Schatten und die Farben sind idealisierte, objektive und kunstlerische Landschaften. In 『Amor als Landschaftsmaler』, welches Goethe wahrend seines Aufenthalts in Italien schrieb, ist das Verhaltnis zwischen der Natur und der italienischen Landschaft beschrieben. Zum dichterischen Maler nahert sich der Amor und lehrt ihn malen. Goethe hat in Italien die Natur beobachtet und er lernte auf diese Weise naturlich und sinnlich zu leben.
Nach Goethe, ist Italien fur die Deutschen das Land des Gluckver- sprechens und der Sorglosigkeit und Freizugigkeit, im Gegensatz zu den Regeln und der Ernsthaftigkeit des Norden geworden.
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