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韓國儒學在臺灣的硏究槪況(2010~2018) = A Research of Korean Confucian Studies in Taiwan (2010~2018)
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The main purpose of the thesis is to analyze the general situation of Korean Confucianism in Taiwan from 2010 to 2018, and to review the indispensable role that the Korean Confucianism has played in the contemporary Confucianism in Taiwan during its transition from the Chinese Confucianism to the East Asia Confucianism.
This article is divided into three parts. The first part briefly reviews the situation of Korean Confucianism in Taiwan before 2010. This part is based on Professor Ming-Hui Lee's work " Studies of Korean Confucianism in Post-war Taiwan: A Review Article ", which mainly summarized the research results of the first and part of second generation of scholars studying Korean Confucianism in Taiwan. The second part is the research results of Korean Confucianism in Taiwan after 2010. The result of research between 1998 to 2016 is mainly based on the results of a series of the programs called "East Asian Confucianism", which were hosted by Professor Chun-Chieh Huang. According to Professor Ming-Hui Lee, since 1992, the study of Korean Confucianism in Taiwan has basically been taken over by the second generation of research scholars. In the past ten years, due to a series of programs hosted by Professor Huang, the study of Korean Confucianism in Taiwan has shifted from the individual approach with sporadic and passive effort to a collective team approach with planned and proactive effort. Among the second generation of research scholars, the research results of Professor Cho-Han Yang, Professor Ming-Hui Lee, and Professor Yueh-hui Lin are especially important. The foundation of the contemporary Korean Confucianism research in Taiwan is largely based on the research results of these three professors. The third part of this thesis collects some concrete research results from 2010 to show the rapid development of Korean Confucianism in Taiwan in recent years.
The development of Korean Confucianism in Taiwan is on going well. More and more young scholars have entered this research area, with more relevant research results to be expected in the future.
本文主旨在疏理自2010年至2018年, 韓國儒學在臺研究的概況, 並藉此梳理而見臺灣當代儒學由中國儒學本位轉向東亞儒學視域的過程中, 韓國儒學扮演著不可或缺的角色。 本文分為三部分。 第一部分根據李明輝教授<臺灣學界關於韓國儒學的研究概況>一文, 簡要回顧2010年以前韓國儒學在臺研究的狀況。 此部分主要是概括韓國儒學在臺研究的第一代學者研究成果及部分第二代學者研究成果。 第二部分則是2010年以後的韓國儒學在臺研究成果。 在1998至2016的研究成果, 則主要以黃俊傑教授主持的一系列「東亞儒學」相關計劃為線索。 根據李明輝教授的說法, 自1992年以後, 韓國儒學在臺的研究基本上已由第二代研究學者接棒, 在十幾年因著黃教授一系列的研究計劃下, 韓國儒學在臺研究從個人的偶發性、被動性的研究方式, 轉而為主動地、集體而有規劃地研究。 在第二代研究學者中, 尤其以楊祖漢教授、李明輝教授, 及林月惠教授的研究成果為要。 韓國儒學在臺研究的基礎, 實可說是奠基於此三位教授的研究成果, 其貢獻功不可沒。 本論文第三部分則搜集了2010年以降的具體研究成果, 希望能藉此呈現近年韓國儒學在臺研究的蓬勃發展。 韓國儒學的在臺發展迄今仍持續發展, 越來越多的年輕學者相繼投入此研究, 未來更多相關的研究成果是可被期待的。
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