이사동 종중묘역 금석문의 서예사적 가치 연구(1) - 이사동묘역 등 대전충청권 금석문 찬·서·전자(撰·書·篆者)의 은진송씨문중과의 관계성 고찰 = A Study on the Relationship between Eun Jin-song clan and the writers(撰者)· calligraphier(書者)·writers in Jeonseo(篆者) of the inscription of Tombstones in Daejeon Chungcheong area, including Isadong Grav

국문 초록 (Abstract)

대전광역시 동구 이사동에 은진송씨 종중묘역이 있다. 이곳은 장묘문화 보고로서 현재 1,070여 기의 분묘와 120여개의 금석문이 대량으로 집적되어 있다.
동 연구는 한국연구재단 과제인 이사동을 중심으로 한 대전충청권의 금석문 서예문화가 조선조 서예사에서의 위치 및 가치 파악에 있어, 2개의 소주제로 나누어 실효성 있는 연구성과를 도출해 내고자 한다. 그 선결 연구과제로 권역 내 해당 금석문 찬·서·전자와 은진송씨문중 본 논고에서 ‘은진송씨문중’은 이사동을 중심으로 한 대전충청권 은진송씨문중을 말한다.
과의 관계성을 규명한다. 이들의 다양한 관계성 연구가 서예사적 의미와 정보를 파악하는데 우선적 과제이기 때문이다.
연구대상 금석문은 이사동 은진송씨 묘역 금석문을 중심으로 대전충청권내 금석문을 주 대상으로 하였다. 아울러 동 권역내 서예문화 형성과 상관관계가 있다고 판단되는 타 성씨 금석문도 일부 연구대상에 포함하였다. 이중 98개의 표본금석문을 선정하여 실효성 있는 연구 성과를 드러내고자 하였다.
16세기는 사림세력의 등장과 사화(士禍), 17~18세기의 새로운 주자학적 세계관의 등장과 붕당의 발생 등 정국은 상당히 요동치는 시기다. 이러한 당시의 시대상이 은진송씨문중 등 대전충청권 금석문 찬·서·전자와 무관하지 않을 것이고, 동 권역의 서예문화에도 직간접적인 영향관계가 있을 것이다. 이러한 관점에서 금석문에 참여하고 있는 찬·서·전자의 관계성을 먼저 고찰하였다.
연구내용을 간략하게 요약하면 다음과 같다.
첫째, 은진송씨문중 묘역을 중심으로 한 대전충청권 금석문 찬·서·전자는 문중의 지역적 범주를 초월한 다양한 인사들이 참여하고 있음이 확인된다. 이는 당시 대전충청권의 정치적·문화적 역량과도 직간접적 영향관계가 있음을 암시한다.
둘째, 은진송씨문중과 타 성씨 찬자등의 관계성은 학맥, 혼맥, 정맥 등 다양한 관계성에 의한 것임이 확인된다. 즉 혼맥은 송이창과 광산김씨 문중과의 혼인, 송준길 딸의 여흥민씨 가문과의 혼인, 송준길의 영남학파 정경세 딸과의 혼인 등에서 시작되었다. 학맥은 이이의 기호학맥에 뿌리를 둔 김장생-김집-송시열-송준길로 이어지는 호서학파가 중심축을 이룬다. 정경세·허목 등 영남학맥과의 교류 흔적도 확인된다. 정맥은 혼맥과 학맥을 바탕으로 당시 주류세력이었던 서인(노론)계열의 인사와의 관계, 김상헌 등 척화파의 사상적 결합 등 다양한 관계성이 혼재되어 나타난다. 여기에 은진송씨 중심인물인 양송의 역할과 주변의 주요가문인 광산김씨, 여흥민씨, 안동김씨 문중인사들 간의 관계가 중심축이었음이 확인된다.
이러한 제반 상황이 대전충청권 은진송씨문중 서예문화와 무관하지 않다고 판단된다. 이번 연구논문은 차기 논문인 대전충청권 서예문화가 조선조 서예문화에서의 위치를 파악해 내는데 사전 기초자료로 활용하고자 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In Issa-dong, Dong-gu, Daejeon, there is the Eunjin Song clan's Graveyard. This is a treasure trove of Burial­culture(莊廟文化), and currently, 1,070 tombs and 120 tombstoness are accumulated in large quantities. This study is a preliminary research project for the identification of the location and value of the calligraphy culture of Geumseokmun(金石文) in Daejeon Chungcheong area centered on Issa-dong in the Joseon Dynasty. This study is a preliminary research project to investigate the relationship between persons(撰·書·篆者) involved in the Geumseokmun(金石文) work in the area, and the Eunjin Song clan in order to understand the location and value of the calligraphy culture of the Daejeon Chungcheong region centered on Issa-dong. This is because the various relationships of Geumseokmun concerned­persons(撰·書·篆者) contain meaningful information in calligraphy history.
The Geumseokmun to be studied were mainly targeted at the the inscription of Tombstones in the Daejeon Chungcheong area, centering on the inscription of Tombstones at the tomb of Eunjin Song Clan in Issa-dong. Among them, 98 sample gilt-stone gates were selected to reveal effective research results. The 16th century was a period of considerable fluctuation in political situation, including the emergence of Sarim(士林) and Safwa(士禍) of history, the emergence of a Neo-Confucian worldview and the occurrence of Bungdang(朋黨) in the 17th and 18th centuries. The times of this period will also have a direct or indirect influence on the calligraphy culture of Geumseokmun concerned­persons(撰·書·篆者) in Daejeon Chungcheong, such as Eunjin Song clan and etc. From this point of view, the relationship among persons(撰·書·篆者) who participated in the Geumseokmun work was first examined. The research contents are summarized as follows.First, it is confirmed that various people across the regional categories participated in the Geumseokmun in the Daejeon Chungcheong area, centering on the tomb of the Eunjin Song clan. This implies that there is also a direct or indirect influence on the political and cultural capabilities of the Daejeon Chungcheong area at the time.Second, it is confirmed that the relationship between Eunjin Song's clan and the other clan's persons is due to various relationships such as academic vein, married-vein, and political-vein. Political-vein appears to be a mixture of various relationships, such as the relationship with personnel of the Seo-in (Noron) family, which was the mainstream force at the time, and the ideological union of the Cheokhwa faction(斥和波) such as Kim Sang-heon, based on the mixed married-vein and academic vein.Here, it is confirmed that the role of Yang Song, a central figure of the Eunjin Song clan, and the relationship between the main families of Gwangsan Kim clan, Yeo Heung-min clan, and Andong Kim clan members was central.