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포스트휴먼 인문학을 위한 하곡학 이해 = Understanding of Ha-Gok Studies for Posthuman Humanities - Focusing on Ha-Gok’s Holism of Nature Theory -
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2017
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81-108(28쪽)
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본 논문은 포스트휴먼 조건 하에서 새롭게 생성되어야 할 포스트휴먼 인간성(posthuman humanities)을 하곡의 인간과 인간-아닌 존재를 한 몸으로 이해하는 만물일체사상에 주목하여 논의한다. 하곡의 만물일체사상을 포스트휴먼 조건 하에서 살펴보고, 이를 통해 포스트휴먼 시대의 새로운 인문학의 방향과 새로운 인간형을 제시하는 것이다.
‘포스트휴먼 인문학’이라는 다소 거창한 주제 하에서 하곡학을 고찰하려는 본 논문은 다음의 두 가지 사항에 중점을 둔다. 하나는 하곡학이 인간중심주의를 넘어서는 지점은 무엇이며, 그것은 어떻게 인간과 인간-아닌 것들 간의 연대를 발생시키는가이다. 또 다른 하나는 하곡의 인간과 인간-아닌것들의 연대 이론이 보여주는 특징은 무엇이며 그것은 어떤 대안적인 주체성 논의로 확장될 수 있는가이다.
하곡의 만물일체사상이 보여주는 인간과 인간-아닌 존재들이 맺을 수 있는 상호작용의 맥락을 통해 포스트휴먼 인문학이 지향하는 탈-인간중심주의, 종을 넘는 생명 사상을 면밀하게 논의할 수 있다. 또한 서구 사상이 근대적 인간을 극복하기 위한 방편으로 제시하였던 해체주의적 입장이나 인간주체성을 포기하는 담론이 산출하는 문제점을 넘어서는 방식으로 포스트휴먼 조건에 부합하는 인간 개념 및 인문학을 재구성할 수 있다.
This thesis focuses on Ha-Gok’s holism of nature, which understands human and non-human existence as one body, to discuss post-human humanities that must be newly developed under the post-human conditions. By looking at Ha-Gok’s holism of nature under post-human conditions, the thesis attempts to suggest a new direction for the humanities and human form in the posthumanistic era.
This thesis focuses on the following two research questions. First, at what point does Ha-Gok studies transcend anthropocentricism and how does it beget the relationship between human and non-human? Second, what are the characteristics that Ha-Gok’s relational theory shows and can this be extended to an alternative discussion of the subject?
Through the context of mutual interactions that human and non-human existences can make, which Ha-Gok’s holism of nature shows, this thesis can thoroughly discuss thoughts of life that transcends different species and non-anthropocentricism that posthuman humanities aim for. In addition, human concept and humanities that accord with posthuman conditions can be newly developed. This transcends de-constructivist position or discussions giving up human identity, which have been suggested by the Western philosophy as a way to overcome the modern human.
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