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감성의 형성 : 종교개혁 이전 시기 한 독일인의 불만 감정 = A Dissatisfied Emotion of a German Lower Clergyman in the Pre-Reformation
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2009
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1-28(28쪽)
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혁명이나 개혁 운동이 일어나기 직전에 사람들이 갖고 있을 감정의 문제를 상정해보자. 그러면 개혁이나 혁명 이전 시기에 사회 속에 표출되는 불만 감정들을 볼 수 있다. 본고에서는 종교개혁 이전 시기의 한 독일인 하급성직자가 갖고 있는 불만 감정을 살펴보고자 한다. 이 독일인이 로마교회 체제 전반에 대해 갖고 있었던 불만 사항들에 얽힌 여러 감정을 통칭하여 불만 감정이라고 규정하여 접근해 가고자 한다. 이 글에서 말하는 불만 감정이란 감정 이론가들이 제시하는 구체적인 감정을 가리키는 것은 아니다. 그것은 현 상황에 대해 만족하지 못하는 사항에 얽힌 일군의 감정들을 지시하기 위한 편의상 용어이다. 이렇게 불만 감정이라고 규정한 것에 얽힌 감정선을 추적하며 그 감정선이 담고 있는 역사적 층위의 논점을 검토하는 것이 이 글의 목적이다. 첫째로 다룬 내용은 서신 발송 행위와 수신 대상에 얽힌 감정들이다. 서신 발송 행위 자체와 수신 대상의 혼란스런 기재에 관련하여 이중으로 교차되는 감정들이 있었음을 보여준다. 실망감과 희망이 교차하는 가운데 익명으로 서신을 보내는 부끄러움과 그래도 보내어 개혁을 요구해야 한다는 저항감이 부딪쳤으며, 추기경에 대한 강한 불신감과 종교회의에 대한 일말의 기대감이 얽혀 있었다. 이러한 독일인 하급성직자의 감정은 개인적인 감정이지만 사회적 관련성을 담고 있는 것이라고 보았다. 둘째로 세세한 불만 사항들에서 읽어낼 수 있는 독일인 하급성직자의 여러 감정들을 살폈다. 불만 감정의 주된 기조는 분노의 감정이지만 그 분노의 감정 그 뒤에 숨겨진 세밀한 감정들이 있음을 찾아보았다. 배신감, 실망감, 불신감, 모욕감, 동감 등이 그것이다. 또한 독일인 하급성직자의 그 감정이 개인적 차원에 머물지 않고 민족적 차원으로 발전되었다는 사실이 주목된다. 독일 민족에 대한 애정과 로마 교회와 이탈리아인들에 대한 적대감은 후스파와 같이 민족적 행동을 추동할 수 있는 민족 감정이었음을 확인하였다. 마지막으로 하급성직자의 불만 감정에 관련하여 앞으로 감정의 심층적 역사 연구를 위해서 생각해야 논점들을 제시하였다. 우선 역사현실 속의 감정 문제는 행동 유발 요인으로 중요한 역사적 동인으로 보아야 한다는 점이 제시되었다. 다음으로 심층적 역사연구를 위한 논점으로 감정에 담겨 있는 사회관계적 내용의 성격을 파악해야 하고 감정이 지닌 시간성의 문제는 역사적 논의에서 진지하게 고려해 볼 사항이라는 점을 다루었다.
더보기We can think about certain emotions that people come to have just before revolution or reformation. It is a dissatisfied emotion that especially discovered and noted in such peoriods. This essay aims to observe a dissatisfied emotion that a German lower clergyman had before the Reformation. It deals with the emotions that he had discontented against a system of the Roman church generally. a dissatisfied emotion is conveniently chosen. This essay tries to pursuit emotional lines dissatisfied with a current situation and historical layers included a dissatisfied emotion. Firstly, I deals with various emotions involved in behavior sent a letter by a German lower clergyman. His recipient was dual, Cardinal and church council. His confusion reflects his entangled emotions. Despair and hope were crossed. He felt shame that he send anonymously and had a feeling of resistance that he ought to send. Then to him, distrust of Cardinal and expentacy to church council were entangled. Those kind of feelings were social as well as personal. Secondly, I reads a cluster of emotions from dissatisfied articles that stimulated him. His main emotion was rage. However, there were variousemotions, a cluster of emotions behind his rage. Those were the betrayal, disappointed, distrustful, insulting, sympathy ones so and forth. Moreover he felt national sentiment as German compared with Italian. This means that his emotion did not confine to personal but to national. His affection toward Germany and antagonism to Roman Church and Italians became clear a national emotion that motivated national behavior as the Hussites. Lastly, I present the issues for deepening historical study of emotions. We insist to recognize that emotions in history are regarded as a kind of historical drives. To deepening historical study, historians try to grasp social relations and a matter of time in emotions seriously.
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