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화문시(華文詩)의 민족, 도시 상상과 문화적 정체성 연구 - 타이완을 중심으로 = A Study on the City, Ethnic Imagination and Cultural Identity in Overseas Chinese Poetry -- Focusing on Taiwan
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2017
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63-90(28쪽)
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The paper mainly explores the hometown, ethnic imagination, and cultural identity of Overseas Chinese poetry in Taiwan. I analyzed the world of Taiwanese poetry by focusing on YuGuangzhong, Jixuan, Luofu, and others.
Since 1949, Taiwan's poetical landscape has been broadened and strengthened by the authors who came from the continent. During this time, it was discovered that the new language pursues a renewed trend toward ethnic imagination and nationalism. Since the early 1950s, it has been showing signs of nostalgic awareness of the nostalgic nature of their homes and family and the ethnic diaspora. Their poetry well reflects the emotions of Chinese migrants living abroad. The problems of ethnic migration in their inner worlds were also demonstrated. Through this study, I was able to understand the problems of my hometown, nostalgia, tradition, conflict with modern times and meetings in Taiwan. Also, I was able to understand a variety of issues such as New Cultural Tradition and Surrealism and Modernism, City poetry and local poetry.
As a result of this study, we understand that it developed a trend to look for Taiwanese ethnic imagination and cultural identity.
In conclusion, I was able to understand the development and characteristic of Taiwan through the cultural the cultural identity found in Taiwan’s modern poetry.
이 논문은 타이완 화문시(華文詩) 속의 고향과 민족 상상, 농촌과 도시 상상, 그리고 타이완의 문화적 정체성을 주로 살펴보았다. 중국 대륙에서 건너온 紀弦, 余光中, 洛夫, 瘂弦 등 대표적인 시인들의 작품을 위주로 타이완 현대시의 시세계를 분석해 보았다. 1949년 이후 타이완의 시단은 대륙에서 건너온 작가들에 의해 전에 없이 훨씬 다양해지고 풍부해졌다. 일제 식민지 시기의 일본어 창작을 대신하며 새로운 창작언어를 통한 타이완 에스닉 상상과 민족주의, 문화적 정체성을 추구하는 새로운 경향이 나타나게 되었다.
이들의 시 속에서는 1950년대 초기 고향과 가족을 그리워하는 향수의식과 대륙 본토에 대한 민족 상상의 세계가 잘 드러나고 있었다. 이처럼 타이완에서의 가족과 고향과 사회와 국가를 다시 생각하는 디아스포라적 삶에 대한 시적 정서를 통하여 그들의 내면세계 속에 깃들어 있는 에스닉 상상의 문제를 잘 표현하였다. 특히 타이완 현대시 속에 고향과 향수 의식을 통하여 중국 상상과 타이완 상상, 전통과 현대의 충돌과 융합이 잘 표현되었다. 또한 그들의 시 속에는 신인문주의적 전통과 서구의 초현실주의, 낭만주의, 모더니즘 등의 문제, 현대 도시문명을 추구하고 비판하는 도시시와, 향토문학의 배경 속에 본토화 정체성을 추구하는 향토시 등이 다양하게 표현되었다. 이러한 가운데 1950-60년대의 외성인 위주의 한어 창작이 식민시기의 창작언어였던 일본어 창작을 대체하며 포스트식민시기의 문화적 정체성을 추구하였다. 이로부터 타이완의 민족상상과 토착화된 문화적 정체성을 추구하는 경향으로 발전하였다는 것을 알 수 있다. 결론적으로 타이완 현대시의 문화적 정체성을 이해함으로써 타이완의 시적 발전과 특성, 그리고 다양한 작가와 작품 세계를 이해할 수 있었다.
분석정보
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2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
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