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보들레르의 肖像 - 「惡의 꽃」을 중심으로 = Un portrait de Charles Baudelaire
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2017
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Le 31 août de cette année, c’est le 150e jour d’anniversaire de la mort de Charles Baudelaire(1821-1867).
Père de la poésie moderne, Baudelaire a été l’objet de maintes études, en particulier, pour le centenaire de la première publication des Fleurs du mal et pour celui de sa mort. Les oeuvres du poète ont été ainsi décortiquées sous des aspects fort variés par plusieurs générations, mais on peut dire que c’est la nouvelle critique qui s’y est intéressée au plus haut point, en appliquant à ses textes toute une variété de méthodes d’analyse et d’interprétation littéraire, conduisant à de nouvelles lectures pleines de fraîcheur et révélant en même temps ce qu’il y a d’inépuisable dans le charme de ses poèmes. L’abondance des méthodes, des points de vue présentés, le nombre important de pages des ouvrages consacrés à l’auteur des Fleurs du Mal et à son oeuvre, permettent-ils encore d’écrire sur un poète si étudié? Pourtant, il nous semble que Baudelaire demeure aujourd’hui un poète largement mal compris par le public et les lecteurs généraux. Généralement, Baudelaire est imaginé seulement comme un esthète très décadent qui a pu trouver la beauté dans le mal, et par conséquent il est en général regardé comme le poète de l’invocation au mal. Nous ne pensons pas pour notre part que le mal est pour Baudelaire un but en soi. Le titre des Fleurs du mal doit davantage suggérer une victoire qu’une défaite.
Le corps et la chair sont de terribles menaces pour l’esprit et sont à l’origine du mal. Cependant, on désire ardemment trouver quelque bonheur dans la souffrance et la misère de la condition humaine. Mais le bonheur réside dans l’expansion de l’â̂me délivrée du corps comme dans l’état de mort. Le dilemme de Baudelaire consiste à apprendre à mourir tout en restant vivant. Il s’agit donc de réconcilier les deux éléments de cette contradiction, et pour trouver une méthode définitive, le poète parcourt toutes sortes d’évasions, puis les inscrit dans son oeuvre. Si les Fleurs du Mal se termine par des poèmes sur la mort, la mort elle-même ne doit pas être considerée comme un objectif à atteindre. Baudelaire souhaite seulement nous présenter l’image de la mort pour que nous, vivants, puissions nous y accoutumer.
Il expérimente et imagine toutes espèces d’enivrements, sortes d’ersatz de la mort conduisant à l’évasion; et la lecture en profondeur de ses poèmes et ses autres articles permet de comprendre que, pour lui, l’art poétique est sans doute le moyen le plus sûr d’obtenir le résultat recherché. Ainsi Les Fleurs du Mal ne se concluent pas par la mort réelle mais bien par une mort fausse(illusoire) à travers l’écriture poétique. Durant sa vie, Baudelaire a tellement voulu partager le bonheur de l’écriture poétique avec les autres qu’il l’a expliqué dans presque toutes les pages de ses oeuvres, et qu’il utilise dans cette perspective les stratégies stylistiques très délicatement raisonnées dans presque tous les poèmes des Fleurs du Mal.
En ce qui nous concerne, nous avons essayé ici, en mettant l’accent sur l’unité de la vie de Baudelaire et sur l’unité (malgré leur diversité) des poèmes des Fleurs du Mal, de présenter un portrait saint et humanitaire de Charles Baudelaire en lui rendant un hommage particulier.
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
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2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
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2016 | 0.21 | 0.21 | 0.22 |
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