KCI등재
그로토스키의 실헙적 메소드
저자
배미정 (전남대학교)
발행기관
全南大學校 人文科學硏究所(THE INSTITUTE OF HUMANISTIC STUDIES CHONNAM NATIONAL UNIVERSITY)
학술지명
권호사항
발행연도
2004
작성언어
Korean
KDC
001
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
163-185(23쪽)
제공처
소장기관
An Experimental Method of Grotowski
-An emphasis on his methods which was classified by Zbigniew Osiński
Bae Mi-Jeong
To achieve the ’Poor Theatre(1959~1969) which was based on his own concept of the theatre, he tried to make spectators participate in the theatre. But in the endsixties, he stopped producing theatre as a performance because he realized. that spectators must be passive in the space of stage. After that, he has been continuing to work in search of something other than theatre, His new works appeared in his theatre of later age like the 'Theatre of Participation(1969~1978) known as ’Paratheatrical Projects' or 'Active Culture' , and the 'Thatre of Sources(1976~1982)', and the 'Ritual Arts(1982~1999) including ’Objective Drama'.
For more active participation of spectators, they participated as actors. It was made possible by three methods, that is, their participatgh Selfion throu-analsis, role-playing as actors, and physical awakening.
그로토스키(Jerzy Grotowski)는 스타니슬라브스키(Konstantin Stanislavsky),아르또, 브레히트와 함께 20세기 연극에 있어서 중요한 영향을 끼친 실험 연출가로 알려져 왔다. 그의 후기 실험적 메소드를 살펴보는데 있어서 Zbigniew Osiński가 분류를 중심으로 고찰하고자 한다, 즉,Zbigniew Osiński는그로토스키의 실험적 작업에 직접 참여한 적도
있었던이론가이므로그의분류는그로토스키의실험연극을분석해
는데 타당성을 지녔다고 볼 수 있기 때문이다. 그로토스키의 ‘가난한 연극 이후’ 후기 실험 작업에서 ‘배우와 관객과의 관계’를 어떻게 정립하고 있는지,또 그의 관객참여의 실험 메소드는 어떠한 것인지를 살펴본다. 그는 1960년대 말 연극에 있어서 ‘제작’이라는 개념을
버렸는데,그 이유는 무대라는 한정된 공간에서는 관객이 연극에 능동적으로 참여하기 어렵다는 것을 인식했다. 그래서 그는 후기 실험 작업에서는 배우가 무대 위에서 연기를 하는 기존의 연극을 떠나 숲,들판,방,헛간 등으로 무대를 옮겨 작업하였다. 이것은 결과적으로 프로시니엄 무대 개념을 초월하여 무대 밖의 공간까지 연극 공간을 확대시킨 것이라 평가할 수 있을 것이다. 그는‘가난한 연극’ 작업이후 고인이 되기까지 이태리에서 제의예술 작업을 하였다. 그가 지속적으로 추구해온 일련의 메소드의 실험적 시도는 관객으로 하여금 배우의 역할을 하게 함으로써 더 직접적이고 능동적으로 관객을 참여시키려는 기법적 탐색이라 할 수 있다. 참여자인 관객이 훈련을 받음으로써 ‘신체적 힘의 각성’을 통한 관객참여가 이루어지도록 한 것은 참여자가 배우의 역할을 제대로 수행하게 하기 위한 것이라 하겠다. 이러한 다양한 방법적 모색과 시도는 그때마다 새로
운 주목의 대상이 되었다. 그의 일련의 실험 방법론은 미국의 전위 극단들이나 브룩,바아바에게 큰 영향을 미쳤다. 그들은 그의 이론과 방법을 독자적으로 발전시키며 현대연극의 흐름을 보다 풍부하게 만들었다. 이처럼 그의 관객 참여 방법은 연극사적 측면에서 고대에서 현대에 이르기까지 가장 독보적이고 획기적인 업적을 남기며 큰 영향을 끼쳤다고 하겠다. 그의 후기 작업에서는 관객은 ‘참여자’로 규정시킨다. 이 때문에 예전에 배우가 연기술을 익히기 위해 수행했던 방식대로 관객에게 공연적인 기술을 가르치고, 선체 발성법을 훈련시켰다. 그것은 관객이 배우처럼 스스로 체험함으로써 자아 분석과 완벽한 능동성 아래 연극에 참여 하도록 유도한 것이라 할 수 있다. 그리고 그의 관객 참여의 실험적 메소드는 연극의 본질에 대한 탐구 결과로 그의 독창적인 만남의 연극 사상에 바탕을 두고 있다. ‘만남’의 연극 사상이란 연극은 배우와 관객의 본질적인 만남이라는 것으로 배우와 배우,관객과 관객간의 만남도 포함되며 나아가서 인간과 인간의 만남으로 귀결지을 수 있다.
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