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동학의 수도(修道)와 주문(呪文) 수련의 의미 = Meaning of Ascetic Training and Incantation Training in Donghak
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2013
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900
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동학(東學)은 수운 최제우의 시천주(侍天主-모든 사람들이 몸에 하늘님을 모시고 있음)에 대한 자각으로 탄생했다. 최제우는 이 시천주 사상을 통해 이기심(各自爲心)에 빠진 당시 사람들에게 참된 경천(敬天)의 방법과 새로운 인간의 길을 밝혔다. 이는 모든 사람들의 몸에 영(靈)과 기(氣)로 모셔져 있는 하늘님을 체험하고, 그 영기(靈氣)로서의 하늘님을 부모님처럼 섬기는 삶이다. 자기의 내면에서 신성한 하늘을 발견한 사람은 예전과는 전혀 다른 전면적인 인격의 전환을 경험하며, 동시에 모든 사람들을 신분과 관계없이 하늘님으로 공경하는 삶으로의 전환을 촉구 받는다. 이 시천주의 실천적인 의미를 담고 있는 것이 수심정기(守心正氣, 하늘 마음을 회복하여 지켜내고 그 기운을 바르게 함)이다. 동학은 수심정기의 공부를 통해 마음과 기운을 항상 맑고, 밝고, 온화하고, 편안한 상태, 그러면서도 늘 깨어서 집중된 상태, 나아가 신령한 상태로 만드는 것을 중시한다. 이런 마음 상태가 되어야 진정한 도덕실천도 가능하고, 인의예지의 실천도 가능하기 때문이다. 수심정기를 위한 구체적인 수련은 주로 주문(呪文)수련을 통해 행해진다. 동학의 주문은 동학의 핵심인 시천주의 의미를 담아 반복적으로 외게 함으로써 자연한 가운데 천심을 회복하게 하고 마음을 굳건(定)하게 하는 쉬우면서도 효과적인 ‘무위이화(無爲而化)’의 수련법이다. 주문은 현송(소리를 내서 하는 주문수련)과 묵송(속으로만 주문을 외면서 하는 수련)을 통해 행해진다. 현송은 큰 소리로 주문을 외면서 하는데 이를 통해 기운(몸) 공부를 하며, 속으로 잠잠히 주문을 외는 묵송공부를 통해 성품공부(견성공부)를 겸하고 있는 것이 동학의 수련법이다. 또한 이를 통해 자연한 가운데 마음이 맑고 밝고 편안해져 수심정기가 되므로 마음공부라고 할 수 있다. 큰 틀에서는 마 공부이긴 하지만 한쪽으로는 기운을 바르고 조화롭게 하는 공부를 하고, 한쪽으로는 그 마음의 본래자리, 비고 고요한 본성자리를 공부 으로써 나의 근본(참나)을 깨닫는 공부를 한다. 이처럼 주문을 외우는 가운데 자연히 천심을 회복하는 ‘무위이화(無爲而化-저절로 이루 짐)’의 수련법이라는 점과, 인간의 존재를 성심신의 세 측면으로 이해하고, 그 각각의 성품과 마음과 몸 공부를 같이 겸한다는 것이 동학련의 특징이다. 이것이 우리 고유의 선도수련의 ‘셋을 하나로 닦는’ 공부를 계승하고 있음을 말할 것도 없다.
더보기Donghak (東學) was born with the self-enlightenment on Sicheonju (侍天主-All people have god in their minds) of Suwun Cho Je-woo. Choe Je-woo enlightened new way of life and taught the true method to respect heaven (敬天) to the contemporary people who were fallen in egoism (各自爲心). It is to experience god who lives in the inner part of people with spirituality (靈氣), and to respect god as the subject of my life. Those who have found sacred heaven in their inner side will experience the shift of personality holistically. Such Sicheonju facilitates the shift the life of people to respect god regardless of their statuses. What contains the meaning of practice of Sicheonju is Susimjeonggi (守心正氣, to keep the mind of heaven and get the spirit right). Donghak places importance on the status of clear, bright, gentle and relaxed but awakened and concentrated mind through Susimjeonggi training. With this mind, true love can be practiced and the realization of Ineuiyeji(仁義禮智) is possible. Training for Susimjeonggi is mainly being done by incantation(呪文). Incantation training in Donghak is to chant ‘Sicheonju’ repeatedly which is the core concept of Donghak. It is easy but the most effective training of ‘Mu-ui-i-hwa (無爲而化)’to restore the mind of heaven in nature. Incantation training can be done by recital (spell training by sound) and silence (spell training in mind). The training of Donghak asks Hyunsong (recital) through which we study spirit (body) reciting the spell loudly and Muksong (scilence) through which we train personalities. In a big frame both of them are mind study, but one is to make the spirit right and balanced and the other is to study the original site of the mind, so to speak empty and calm nature in order to realize the origin of self (True Self). The characteristics of Donghak training can be summarized as above such as ‘Mu-ui-i-hwa (無爲而化-done automatically)’restoring the mind of heaven naturally by reciting spells, and that it is to study and discipline true nature, mind and body together.
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연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2010-05-04 | 학술지명변경 | 한글명 : 仙道文化 제6집 -> 仙道文化 | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
2007-04-13 | 학회명변경 | 한글명 : 선도문화연구원 -> 국학연구원영문명 : Korean Sundo Culture Institute -> kukhak Institute | |
2006-11-13 | 학회명변경 | 영문명 : Institute for Korea Sundo & Culture -> Korean Sundo Culture Institute |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.36 | 0.36 | 0.41 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.41 | 0.42 | 0.996 | 0.42 |
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