KCI등재
공관복음에 등장하는 회당 핍박 구절들(막 13:9-13, 마 10:17-22, 눅 21:12-19)과의 비교를 통해 살펴본 요한복음에 등장하는 ἀποσυνάγωγος의 역사성 = The Historicity of ἀποσυνάγωγος in John’s Gospel through Comparison with the Synagogue Persecution Passages in the Synoptic Gospels (Mk 13:9-13, Mt 10:17-22, Lk 21:12-19)
저자
송승인 (총신대학교)
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2022
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
205-227(23쪽)
KCI 피인용횟수
0
제공처
소장기관
This study examines the historicity of ἀποσυνάγωγος in John 9:22; 12:42; and 16:2. Since the publication of Martyn’s research, most Johannine scholars have agreed that this word is an anachronistic expression. However, my proposal is that the expression is not anachronistic, but descriptive of the historical situation during Jesus’ public ministry. I suggest that the author of the Gospel of John uses this word as a general term referring to a discipline executed in the synagogue, not as terms referring to specific punishment such as flogging, imprisonment, expulsion, niddui, and Herem. This proposal receives support from the parallel passages of John 16:2 in the Synoptic Gospels: Mark 13:9-13; Matthew 10:17-22; and Luke 21:12-19. The four passages are parallels because they include references in common as follows: (1) the synagogue as the subject which will persecute the disciples, (2) the aftermath of the disciples that they will be killed due to their confession of faith in Jesus, and (3) the Holy Spirit’s appearance as a facilitator when the disciples stand in court for their testimony. I will compare the four passages under the premise that the four Gospels were written in the order of Mark-Matthew-Luke-John. Through the comparison, this study will reveal that the Gospels of Mark and Matthew provide specific descriptions about the persecution of the disciples that they will be beaten or whipped in the synagogue; whereas the Gospel of Luke describes that they will be simply handed over to the synagogue without mentioning explicit discipline methods. Furthermore, the Gospel of John simply renders Luke’s “hand over to the synagogue (παραδιδόντες εἰς τὰς συναγωγὰς)” as “out of the synagogue (ἀποσυναγώγους ποιήσουσιν).” Based on these observations, I suggest that the ἀποσυνάγωγος in John 16:2 be understood as a general description of the persecution that will be given to Jesus’ disciples in the synagogue in a while. In other words, the term does not intend to mean expulsion from the synagogue, but is used as a general expression of persecution, such as beating, whipping, or handing over to a synagogue. I also propose that ἀποσυνάγωγος in John 9:22 and 12:42 should be interpreted in the same way. According to my interpretation, therefore, ἀποσυνάγωγος in these three passages of John’s Gospel is not anachronistic, but historical.
더보기이 연구는 요한복음 9:22, 12:42, 16:2에 등장하는 ἀποσυνάγωγος의 역사성에 대한 연구이다. 현재 요한복음을 연구하는 대부분의 학자는 마틴의 연구 이후 이 단어가 시대착오적인 표현임에 동의한다. 그러나 필자는 이 표현이 시대착오적인 표현이 아니라 예수의 공생애 당시의 역사적 상황을 묘사하는 표현이라고 주장한다. 필자는 요한복음의 저자가 이 단어를 통해 회당에서의 징계로서 채찍질, 투옥, 축출, 니두이, 헤렘과 같은 특정한 징계를 가리키는 것이 아니라 회당에서의 징계를 가리키는 일반적인 용어로서 이 단어를 사용했다고제안한다. 이러한 필자의 제안은 공관복음에 등장하는 요한복음 16:2의 병행구절인 마가복음 13:9-13, 마태복음 10:17-22, 누가복음 21:12-19를 통해 뒷받침된다. 이 네 구절은 (1) 제자들을 핍박할 대상으로써 회당에 대한 언급이 등장하며, (2) 예수에 대한 믿음의 고백으로 인해 제자들이 죽게 될 것이라는 언급이 등장하며, (3) 제자들이 법정에 섰을 때 그들의 증언을 도울 존재로 성령에 대한 언급이 등장한다는 공통점을 가진다. 그리고 필자는 사복음서가 마가복음-마태복음-누가복음-요한복음의 순서로 기록되었다는 전제 하에 이 네 구절을 비교하여 이 네 구절의 회당에 의한 핍박 묘사가 보다 구체적이고 자세한묘사로부터 점차 일반적인 묘사로 나아가는 경향을 발견한다. 즉 마가복음과마태복음에서는 회당에서 매질 혹은 채찍질할 것이라고 묘사하며 분명한 징계의 방법이 구체적으로 기록된 반면, 누가복음에서는 구체적인 징계의 방법에대한 언급 없이 단순히 회당에 넘겨 줄 것이라고 기록하며 더욱 일반적인 묘사로 나아가고, 요한복음에서는 누가복음의 “회당에 넘겨 주며(παραδιδόντες εἰς τὰς συναγωγὰς)”를 단순히 “출교(ἀποσυναγώγους ποιήσουσιν)”라는 표현으로더욱 짧게 묘사함을 보게 된다. 이러한 관찰에 근거하여 필자는 요한복음 16:2 의 ἀποσυνάγωγος는 장차 예수의 제자들에게 행해질 회당에서의 핍박을 가리키는 일반적인 묘사로 이해할 것을 제안한다. 즉 요한복음의 저자는 요한복음16:2에서 이 단어를 회당에서 쫓아내는 출교의 의미로 사용하는 것이 아니라마가복음 13:9, 마태복음 10:17, 누가복음 21:12에 묘사된 회당에서 매질하거나, 채찍질하며, 회당에 넘겨 주는 핍박과 같은 일반적인 핍박을 가리키는 표현으로 사용한 것으로 보인다. 그리고 필자는 요한복음 16:2와 동일한 단어가 사용된 요한복음 9:22와 12:42에 대해서도 동일한 해석을 행해야 한다고 제안한다. 따라서 이 필자의 견해에 따르면 요한복음의 이 세 구절에 등장하는 ἀποσυνάγωγος는 시대착오적인 표현이 아니라 역사성을 가진다.
더보기분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2012-07-13 | 학회명변경 | 영문명 : Young San Theological Institute of Hansei Unversity -> Youngsan Theological Institute of Hansei University | KCI후보 |
2012-07-13 | 학술지명변경 | 외국어명 : Journal Of Young San Theology -> Journal of Youngsan Theology | KCI후보 |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
2009-06-09 | 학회명변경 | 한글명 : 오순절신학연구소 -> 영산신학연구소영문명 : Institute for Pentacostal Studies -> Young San Theological Institute of Hansei Unversity |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.54 | 0.54 | 0.59 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.58 | 0.49 | 0.43 | 0.13 |
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
학술연구정보서비스(이하 RISS)는 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 | 보유기간 | |
---|---|---|---|---|
학술연구정보서비스 이용자 가입정보 파일 | 한국교육학술정보원법 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 |
구분 | 담당자 | 연락처 |
---|---|---|
KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 김태우 | - 이메일 : lsy@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0439 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 이상엽 | |
RISS 개인정보 보호책임자 | 대학학술본부 장금연 | - 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)