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김억의 근대적 민족시형의 구상
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2014
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Korean
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255-289(35쪽)
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이 글은 김억의 ‘근대적 민족시형의 구상’을 논의하는 것을 목적으로 한다. 구체적으로 조선의 근대적 민족시형을 모색하는 과정에서 그가 넘어서야 했던 난점은 무엇이었으며, 그것을 어떻게 극복하려 했는지를 규명하고 있다. 주지하듯이 김억은 상징주의 시(론)를 통해 서구 근대시를 이해했고, 한국 근대시 형성의 장에서 자기 나름의 뚜렷한 근대시 인식을 바탕으로 조선의 근대적 민족시형을 창출하려 했다. 김억의 시적 사유 중에서 가장 핵심적인 것은 근대시를 “민족(공통)성”이 내재된 개념으로 이해하고 있다는 점이다. 김억은 “본질적 예술”이 나라와 민족마다 다른 모습으로 표현되는 이유는 민족공동체의 “혼”의 차이 때문이라고 생각했다. 즉 “혼”이라는 토대가 ‘언어’의 의미 관계를 규정하고, 언어의 특질이 표현 형식(시형)을 결정하기 때문에 “혼”의 차이에 의해 서로 다른 예술이 생겨난다는 것이다. 그가 민족적 토대를 배경으로 한 내용과 형식의 일치를 근대시 수립의 조건으로 전제한 것은 이 때문이다. 따라서 우리가 주목해야 할 것은, 이러한 예술적 태도에서는 서구문학과 조선문학 사이의 위계적 구도가 근본적으로 성립될 수 없다는 사실이다. 세상에 존재하는 모든 문학은 “언어”라는 “민족의 숙명”에 의해 상대적 자율성을 지닐 수밖에 없다. 김억이 모방의 수준에 머물러 있는 조선시단을 비판하며 조선혼의 회복, 조선어의 존중, 조선적 시형의 창출을 요구했던 것은, 그것이 근대시의 전제이면서 동시에 조선의 근대적 민족시형 수립의 핵심적 요건이었기 때문이었다. 이는 서구문학의 이식이나 민족의식 발로로 설명할 수 없는 김억의 독특한 접합적 문학행위라고 할 수 있다.
더보기The purpose of this article is discussion Kim-eok"s "the conception of modern national poetic form". In this article, in the process of finding the modern national poetic form for him, what the difficult point was and how he tried to overcome it will be discussed. Kim-eok is a poet, critic and translator who played the most important role in formation of korean(Jo-seon) modern poetry. Starting with the introduce French symbolism poetry, he worked in various writings, criticisms and translations. Through this, he tried to create "the korean(Jo-seon) modern national poetic form". However, the creation of Korean modern poetry which is connected to universal ideal wasn"t that simple. The reason is that the modern western poet couldn"t be imitated or reappeared by Korean language or text properly.
Kim-eok understood modern western poet through the French symbolism poets. He tried to create Korean modern national poetic form based on his obvious awareness of modern poet. His most important poetic idea is that he considered poetry to concept which "ethnicity" and "folk color" were inherent in. He thinks the reason why "fundamental art" is expressed depend on countries is because of "the difference of the spirit". In other words, "spirit" defines the meaning relation of "the language" and the characteristics of language decide the form of expression. So the difference of "spirit" makes the difference of art. This is why he insisted the consensus of content vs. form based on national basis to establish the modern national poetic form.
With this kind of artistic attitude, hierarchical structure existing between the western and the korean(Jo-seon) Literature cannot be established. Also idea, text and poetic form cannot be imitated, implanted or translated. All of the literatures existing cannot help containing relative autonomies according to "national destiny" called "language". Therefore, The reason why Kim-eok criticized the world of poetry of Korean and insisted the recovery of Korean spirit, respect for Korean language and creation of Korean modern poetry form persistently is that the elements mentioned above are essential requirements to establish the korean(Jo-seon) modern national poetic form. This is his unique agglutinative literacy activity which cannot be explained by implantation of the western literature or expression of the national consciousness.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2005-05-27 | 학술지명변경 | 외국어명 : Urimalgeul -> Urimalgeul: The Korean Language and Literature | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.58 | 0.58 | 0.6 |
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0.54 | 0.53 | 1.033 | 0.17 |
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