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栗谷의 人性敎育論 = The Thought of Yulgok’s Humanity Education
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2017
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The purpose of this paper is to study the value, structure and characteristics of humanity education on the Yulgok(栗谷)’s thought. So first, I discussed what Yulgok's aim of humanity education is. And I analyzed the core contents of the method of Yulgok’s humanity education, and how to establish the norms of the school, which is the main axis of education for the improvement of the humanity education. Finally, we examined teacher evaluation theory to select teachers with appropriate qualities and to evaluate humanity education performance as a subject of yulgok’s humanity education. Through these study, I tried to understand the structure and characteristics of Yulgok 's theory of humanity education, and to grasp the implications for today' s valuable humanity education.
Humanity education is the essence of Yulgok’s education, so that it means that education is humanity education. However, Yulgok judged that humanity education was not done properly in the Joseon Dynasty. Therefore, Yulgok suggested a systematic humanity education policy in order to solve the problems of education. Yulgok thought that humanity education should be able to cultivate the good character of human beings, to study the good(善) precisely, and to cultivate the practical ability of the good. Therefore, Yulgok suggested a reasonable way to consistently embody the value of personality education in the process of education goals, methods of education, school norms, selection student & teacher, evaluation teacher. This Yogok 's theory of humanity education implies a worthy meaning that can be accepted and considered in terms of the establishment and implementation of the theory of humanity education in our days.
이 논문은 율곡이 제시한 인성교육의 가치, 구조, 특성에 대해서 탐구하고자 하였다. 이를 위하여 먼저, 율곡의 인성교육론의 목표가 무엇인지를 논하였다. 그리고 율곡이 인성교육의 방법으로 제시하고 있는 핵심적인 내용을 분석하고, 학생들의 인성 함양을 위한 교육의 주된 축으로 삼고 있는 학교의 규범들을 어떻게 정립하고 있는지를 탐구하였다. 마지막으로 인성교육의 주체로서 적절한 자질을 갖춘 교사를 선발하고 인성교육적 성과를 평가하기 위한 교사평가론에 대해서 검토하였다. 이러한 연구를 통해서 율곡이 주장하는 인성교육론의 구조와 특성을 해명하고, 그 의미를 파악함으로써 오늘날의 한국 인성교육이 나아가야 할 가치있는 방향에 대해서도 시사점을 얻고자 하였다.
율곡은 교육을 통해서 만이 사람들이 자기의 선한 본성과 도리를 깨닫게 되고, 참된 인간으로서의 삶을 살아갈 수 있다고 인식하면서, 교육 사상을 전개하고 가르치는 활동을 수행했는데, 그에게 있어서 교육은 본질적으로 인성교육이다. 그러나 율곡은 당시 조선에서는 인성교육이 제대로 이루어지지 않고 있다고 판단했다. 율곡은 조선의 교육기관이 인성교육의 전당이 아니라, 자기 이익을 증대시키는 방법을 배우는 장소로 전락한 현실을 개탄하면서, 이러한 문제점을 해결하기 위해서 체계적인 인성교육 방책을 제시했다. 이러한 입장에서 율곡은 인간의 선한 성품을 잘 함양하고, 선을 정밀하게 탐구하며, 선의 실천 능력을 함양할 수 있는 인성교육을 위해서 교육목표, 교육방법, 학교규범, 학생선발, 교사선발과 평가, 관직 등용 등의 과정에서 인성교육의 가치가 일관되게 구현될 수 있는 합리적인 방안을 제시하였다. 이러한 율곡의 인성교육론 체계는 오늘날의 인성교육 이론 정립과 시행의 측면에서 수용하고 고려할 만한 가치로운 의미를 함의하고 있다고 볼 수 있다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2027 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2021-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2018-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2015-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2012-05-02 | 학술지명변경 | 한글명 : 유교사상연구 -> 유교사상문화연구외국어명 : THE STUDY OF CONFUCIANISM -> THE STUDY OF CONFUCIAN PHILOSOPHY AND CULTURE | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | KCI등재 |
2008-10-09 | 학술지명변경 | 외국어명 : 미등록 -> THE STUDY OF CONFUCIANISM | KCI등재 |
2006-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2004-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) | KCI후보 |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.6 | 0.6 | 0.55 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.53 | 0.53 | 1.438 | 0.14 |
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