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명·청대 주석가들과 다산의 「함유일덕咸有一德」 주석 비교 = Comparing the Comments of the Chinese Literati of Ming and Qing Dynasties and Those of Tasan on “Both Had the Same Virtue 咸有一德 (Xian you yi de)”
저자
노지현 (네덜란드 라이덴 대학교)
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2014
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Korean
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KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
101-151(51쪽)
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The aim of this paper is fi rstly to analyze the exegeses of “Both Hadthe Same Virtue” by scholars of Ming and Qing periods, and Tasan ofChosŏn Korea, who considered the 25 chapters in old script of the Bookof Documents apocryphal. Secondly, through their comparison with thenewly discovered and deciphered “Exhortation of Yi Yin” by QinghuaUniversity of the Republic of China, it proves the philological truth oftheir analyses. Through this kind of analysis, the article aims to discoverwhat their arguments were, how they infl uenced each other, and howtheir arguments changed.
The second chapter is on the exegeses of “Both Had the Same Virtue”by Chinese scholars. It begins with Ma Mingheng, who did notconsider this chapter apocryphal, and continues with Mei Zhuo, HaoJing, Yao Jiheng, Yan Ruoqu, Mao Qiling, Hui Dong and Song Jian.
Mao Qiling considering the Book of Documents in old script genuine isquite important in further understanding Tasan’s later analysis.
The third chapter concerns Tasan’s analysis exclusively. This analysisseems to have been influenced by Mei Zhuo’s textual investigationand by a thorough reading of the quality of discourse of “Both Hadthe Same Virtue” by Hao Jing and Yao Jiheng. Conversely, Tasan’s attackswere targeted mostly towards Mao Qiling and partly towards YanRuoqu.
The fourth chapter is on the “Exhortation of Yi Yin,” the recentlydeciphered chapter by Qinghua University. Through a translation, consideringthis chapter authentic, the exegeses seen in the fi rst two chaptersare compared with it in order to assign the pros and cons of theirphilological analysis.
이 논문의 목적은 고문『상서』 25편 중 하나인 「함유일덕」을 위작이라고 생각한 명·청대 학자들의 주석들과 다산의 것들을 분석해 보고 또이것들을 최근에 발견된 전국시대 『상서』본 중 최근 중국의 청화대학교에서 해독한 「윤고」의 원본과 대조해 보면서 그들 분석의 문헌학적 진리를 검증하는데 있다. 이런 분석을 통해서 이 논문은 고문『상서』가 위서라고 주장한 학자들의 논쟁이 무엇이었으며, 그들의 논쟁이 어떤 식으로 상호간에 영향을 주었고 또 어떻게 변화하였는지 살펴본다.
2장에서는 중국 학자들의 「함유일덕」 주석들을 살펴본다. 이 편을 위작이라고 간주하지 않은 마명형으로부터 시작해서 매작, 학경, 요제항,염약거, 모기령, 혜동, 송감의 주석들을 다룬다. 모기령은 고문『상서』를진본이라고 주장했으나 다산의 주석을 살펴보기 위해 중요하다.
3장에서는 다산의 주석만 살펴본다. 그의 주석은 매작이 한 세밀한텍스트 위작 경위 추적과 학경의 과감한 담론 분석의 영향을 받은 것으로 보이며 모기령과 염약거는 모두 그가 반론을 편 대상이 됨도 주목할만하다.
4장에서는 최근 청화대학교에서 해독한 「윤고」를 다룬다. 이 편을 번역하고 그것이 원본이라는 가정 하에, 2~3장에서 살펴본 주석가들의문헌학적 분석들의 찬반을 가늠하기 위해 「윤고」와 대조한다.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2013-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.36 | 0.36 | 0.35 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.48 | 0.55 | 0.94 | 0.82 |
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