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Концепт «Ум» в паремиологическом фонде русского языка = Concept of ‘Um(Ум)’ in Russian Proverbs and Idioms
저자
임흥수 (조선대학교)
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2011
작성언어
Russian
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학술저널
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63-72(10쪽)
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This article is dedicated to the study of semantic structure of a abstract noun ‘Um(Ум)’ based on the paremiological unit of Russian language.
The actuality of a present work is determined by the examination of the abstract noun ‘Um(Ум)’ from the theoretical positions, which is leading in the present day phase of the development of linguistics: it is semantics, pragmatics and cognitive approach to language uniting them.
The purpose of our research is an attempt to display and describe the national peculiarity of the conception ‘Um(Ум)’ in the linguistic world-image based on paremiological unit of Russian language.
The atomic approach to the conception ‘Um(Ум)’ carried out by us gives definite results, showing that behind seemingly simple word there stands very complicated complex of representations rooted in cultural tradition.
In the aspect of forming the conception of ‘Um(Ум)’ we can single out some dominats:<putejnost'>, <spatial extent>, <voluminosity>, <dynamics>, <qualitative-ness>, <location>, <behavior>, <the way of life>, and so forth.
The correlation of these dominants, their cohesion in the consciousness of one linguistic individual can be various, in that case as in the mindset of big linguistic community there are present all dominants of the conception, even though we can consider the understanding of ‘Um(Ум)’ as behavioral category fixing: ‘be witted’<иметь ум> means <to behave oneself according to the rules, formed in one's community, not to change the selected behavior>.
Hence, in our opinion, there exists the contradiction between the form of phraseological unit with the component of ‘Um(Ум)’ and their place in the linguistic world image: ideographic classification was realized from the position of contemporary linguistic consciousness, comprehending ‘Um(Ум)’as intellectual quality without the consideration of conceptual essence of the phrasemes of the fixed componential filling.
Основа концепта – сублогическая. Содержание концепта включает в себя содержание наивного понятия, но не исчерпывается им, поскольку охватывает всё множество прагматических элементов имени, проявляющихся в его сочетаемости. А сочетаемость имениотражает и логические, рациональные связи его десигната (денотата) с другими, и алогичные, иррациональные, отражающие эмоционально-оценочное восприятие мира человеком(Чернейко 1997 : 287-288).
Во всех приведенных нами примерах «ум» выступает и как агенс, и как пациенс при глаголах, позволяющих восстановить свойственный русскому языковому сознанию совокупный интер-субъективный ассоциативный образ, который обусловил глагольную сочетаемость этого имени. Естественно, что в персонификациях «ум» – агенс, а в овеществлении – чаще пациенс.
Осуществленный нами анализ имени «ум» даёт определённые результаты, показывающие, что за внешне простым словом стоит очень «сложный комплекс представлений, коренящихсявкультурной традиции» (Мальцев 1982: 73). Образ концепта «ум» может быть выделен следующими доминантами: «путейность», «пространственная протяженность»,«динамичность», «качественность», «вещественность», «локация», «поведение», «образ жизни» и др. Соотношение этих доминант, их сцепление в сознании одной языковой личности может быть разным, тогда как в менталитете большой языковой общности присутствуют все доминанты концепта, хотя определяющей можно считать понимание ума как поведенческой категории: иметь ум значит «вести себя согласно правилам, сложившимся в данной общности,не менять избранное поведение». Отсюда и отмеченное противоречие между формой ФЕ с компонентом «ум» и их местом в языковой картине мира: идеографическая классификацияосуществлялась с позиций современного языкового сознания, осмысляющего ум как интеллектуальное качество без учёта концептуальной сущности фразеологизмов определённого компонентного наполнения(Фархутдинова 1996).
Число лексических единиц, являющихся концептами, органичено, потому что не всякое обозначение явления есть концепт. Концептом становятся только те явления действительности,которые актуальны и ценны для данной культуры, имеют большое количество языковых ед...
분석정보
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2026 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | KCI등재 |
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2016 | 0.15 | 0.15 | 0.11 |
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