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퇴계 活人修養과 도다 廣宣流布의 相關連動 = A Correlative linkage between Human cultural activation of Toegyee and Dharma wide spread of Doda
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2022
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As the anxiety and depression of global citizens increases due to the COVID-19, which has not yet ended, we will seek ways to revitalize future-oriented spirituality for the spiritual world of the Human cultural activation of Toegyee and Dharma wide spread of Doda. It is said that the realization of heavenly reason reaches human heart would be felt when the attitude of serving is straightened. For this reflection, a construction of public common happiness that could be made by correlative linking between Human cultural activation and Dharma wide spread through mediating the public and private dimension.
The realization of heavenly reason of Toegyee's self-discipline leads to a public common level, reducing pain, and giving pleasures to neighbors. Dharma wide spread of Doda converts life into a joy life force as a human revolutionary movement to realize human public happiness, social prosperity, and world peace. The Jiyong Bodhisattva is dedicated to transforming his life into mysterious dharma awareness. The realizing public happiness is the common origin from taking a vow as Jiyong Bodhisattva. Since Lotus flower of mysterious dharma maintains its faith by creating the public solidarity of chanting dharma. Toegye had established the reason dharma by entering the training of saving people. Dharma wide spread of Doda’s can enlighten persons with one’s own behavior to the public common happiness. By increasing the sensitivity of cultural capabilities between Korea’s spirit and Japan’s cultivation spirit, It can deepen memorial services for meritorious deeds.
아직 종식되지 아니한 코로나로 말미암아 세계시민들의 불안과 우울증이 가중되고 있기에 퇴계의 활인수양과 도다의 광선유포의 상관연동을 통해 미래지향적 영성활성화 방안과 상생을 위한 영성회통 방안을 모색하고자 한다. 먼저, 퇴계 활인수양에서는 천리가 인간에게 도달하는 理到와 활인수양으로 인간 섬김 자세가 올곧게 天命으로 드러나는 觀道를 체험한다. 인간이 천리에 다가서는 정성에 비례하여 천리가 인간에게 도달함은 거경을 유지함으로 이루어지고, 醒悟에 의한 천명자각 체인천리가 체득된다. 체인천리는 관도성오의 순일체험으로 타자와 더불어 拔苦與樂을 활성화함으로 자행화타 행복에 도달한다. 마음을 가다듬어 정진하고 정제엄숙을 유지함으로 체인천리의 결실을 맺는 것이 활인수양의 요체를 이룬다. 마음챙김 지속의 持敬은 삼가 살피는 작용으로 경건하게 이루어져, 천리가 자신에게 미침을 하늘인격으로 체감하기에 타자행복 신심을 키워 활인경천으로도 이어진다.
또한 도다의 廣宣流布는 인류경애를 묘법신해에 근거하여 佛界로 끌어 올려 공동체의식을 함양한다. 생명존중에서 인존으로 나아가 자타상통 행복, 사회번영 그리고 세계평화구현의 인간혁명으로 이어져 생명을 불계생명력으로 전환시킨다. 지용보살은 법화신행 주체가 됨으로 한 생애를 ‘불계생사’로 전환시키는 존재이다. 수행공덕에 의한 타자감화가 퇴계 활인수양에서 드러나듯 자행화타 공공행복을 구현한다. 동아시아인들의 자행화타 행복발원은 서양의 개인주의와 구별되는 ‘願共衆生成佛道’로 이어져 ‘戒定慧三學圓明’을 깨치고 이 세상을 살기 좋은 법화세계로 결실을 맺도록 한다. 지용보살은 법화결실을 이 땅에서 구현함으로 종교개혁의 정신으로 원명 깨침을 일구고 인존구현 만인성불에 도전한다. 광선유포 실천은 묘법을 사람 마음속에 심는 ‘사람나무 심기운동’으로 공동체의식 함양의 활명연대를 실천한다. 묘법연화경은 법화영험 요체로, 묘법연화경 당체를 제목창제 함으로 일상에서 지경을 이어지게 할 뿐 아니라 수행공덕을 타자에게 회향한다. 이처럼 한일간문화 역량감수성을 높여 활인수양을 공동체 의식함양 활명연대의식으로 확장하고, 자행화타 공덕을 공동체에 회향함으로 활인의 영성체험을 심화시킬 수 있다.
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