오늘의 시대에 비춰본 존 듀이(John Dewey)의 프래그머티즘(Pragmatism)의 이해 = A philosophical analysis of John Dewey's concept of Pragmatism
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2010
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Korean
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KDC
135
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학술저널
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49-110(62쪽)
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John Dewey(1859~1952) is the American philosopher, educator, and social critic.
Pragmatism is an indispensable concept in the life and the philosophy of J. Dewey. He describes pragmatism in the process of Experience and Nature, Democracy and Education. Consequently, the speculation of Dewey on Pragmatism is logically related to that of his elucidation of the human-being, so to speak, 'the human organism'.
And the human organism is connected with the problem of experience, nature, democracy, education, art, ethics, and so on. As a natural consequence, our study attempts to find the problems of human being or human organism and his environments in Dewey's deep metaphysical thought.
Experience and Nature - The key concept in Dewey's philosophy is experience. Although there is a development from an idealistic to a naturalistic analysis of experience and different emphases in his many discussions of the concept, a nevertheless coherent view of experience does emerge.
Nature, according to Dewey, consists of a variety of transactions that can be grouped into three evolutionary plateaus, or levels….
Experience is all-inclusive in the sense that man is involved in continuous transactions with the whole of nature, and through systematic inquiry he can come to understand the essential characteristics of nature. Some of the more specific areas of Dewey's philosophy can be investigated against this panoramic view of experience and nature.
Democracy and Education - Dewey is probable best known for his philosophy of education and democracy.
This is not a special branch of his philosophy, however, for he claimed that all philosophy can be conceived of as the philosophy of education. And it is certainly true that all the concepts we have discussed inform his thinking about education.
Education is, or ought to be, a continuous reconstruction of experience in which there is a development of immature experience toward experience funded with the skills and habits of intelligence.
Dewey perceived acutely the threat posed by unplanned technological, economic, and political development to the future of democracy. The natural direction of these forces is to increase human alienation and to undermine the shared experience that is so vital for the democratic community.
For this reason, Dewey placed so much importance on the function of the school in the democratic community. The school is the most important medium for strengthening and developing a genuine democratic community, and the task of democracy is forever the creation of a freer and more humane experience in which all share and participate.
In those aspects, Dewey's Pragmatism is closely related with the experience of human being and the nature as his environments. And it should not be overlooked that the essential of Pragmatism is a 'utility', and it had an important effect upon the world and korean society.
경험주의의 큰 영역 안에서 고찰할 때 미국 실용주의의 발전에 있어 가장 큰 영향을 미친 사상가로서 ‘대표적 3인’을 떠올림은 당연한 일이다. 또한 그 3인의 사상은 바로 미국 현대사에 있어 주도적인 사상적 조류를 나타냄과 동시에 미국 프래그머티즘의 발달사의 상징이기도 하다.
이들 세 사람은 실용주의의 창시자로 알려진 퍼스(Charles Sanders Peirce)와 이런 실용주의 사상을 더욱 대중화시키며 발전시킨 제임스(William James), 그리고 그 실용주의를 보다 심층적으로 개념과 분석의 방법론에 입각하여 실험적 철학을 현실에 응용한 사상으로 완성시킨 듀이 등이 그들이다.
듀이의 프래그머티즘이란 어떤 관점에서 미국적 특성을 지닌 유럽의 전통적 사상의 변용과 발전이라고 평할 수 있다. 다시 말해 미국의 실용주의는 유럽의 전통철학에 그 근거를 두고 있다는 의미이다. 곧, 유럽의 사상적 흐름과 역사적 전통들이 역사와 문화, 그리고 인간적 문명의 흔적이 전혀 존재치도 않았던 아메리카 대륙으로 건너오면서 그 가치나 의미가 시간의 흐름과 함께 자연스럽게 미국적 성격에 알맞게 토착화 되었다고 보는 것이 합당할 것이다. 어떤 관점에서 본다면 듀이의 사상은 이러한 시대적 풍랑을 겪어가며 생성된 결과적 부산물이기도 하다. 한편으로는 이러한 시대적 조류를 직시하며 등장하게 된 역사적 진보이론이자 좀 더 구체적으로는 미국 내의 아메리카적 사상의 소산이기도 하다. 그리고 그 아메리카적 소산의 특징은 ‘실용적’이라 일컬어진다. 결과적으로 듀이의 철학은 이러한 시대적 흐름을 반영한 현실적이며 실용적인 사유형식의 표현이 되고 있다.
본 연구의 내용은 다음과 같다. 제1장은 간략히 존 듀이의 생애에 대한 이해와 학문적 배경의 고찰이다. 이는 듀이의 사상이 배태된 과정과 학문의 성립과정을 이해하는 데 도움을 줄 것이다. 제2장에서는 실용주의의 창시로부터 실용주의의 완성에 이르기까지, 듀이를 포함하여 3대 실용주의의 사상가라 일컬어지는 퍼스와 제임스와의 관련을 언급하고 있다. 이들은 서로 따로 떼어 생각할 수 없는 긴밀한 관계를 맺고 있다. 또 이러한 고찰은 실용주의의 포괄적이며 전체적 관점을 이해케 해 줄 것이다. 제3장은 듀이의 실용주의의 핵심 주제들의 고찰이다. 경험과 자연의 문제, 실용주의로부터 비롯된 민주주의와 교육의 개념, 그리고 주제들 속에 용해되어 있는 그의 프래그머티즘 사상이 고찰된다. 결론부에 있어서는 현대에서 바라보는 실용주의의 상황과 오늘날의 시대적 요청에 따른 관점 안에서 파악한 듀이의 실용주의의 의의와 영향을 제시하고 있다.
듀이의 사상 안에서 무엇보다 중요한 것은 우선적으로 인간이 삶을 발전시키고 삶을 풍요롭게 만들어 가는 것이고, 이를 성취키 위해서는 필연적으로 뒤따르게 되는 사고방식, 판단, 개념의 형성, 그리고 지식의 축적 등의 실천적 이론체계의 정립이 삶의 밑바탕이 되어야 한다는 것이었다. 그러므로 현실과 연관된 철학적 원리와 방법론은 실제적 삶을 효율적이고 실제적으로 향상시킬 수 있는 실용주의적 사고가 될 수 있어야 한다는 것이었다. 듀이의 이러한 경험적 방법론은 현실 속의 교육, 민주주의의 개념, 심리철학, 종교철학, 그리고 윤리학과 예술철학 등의 영역에도 지대한 영향을 미쳤다.
듀이의 철학의 의의를 짚어본다면, 첫째, 새로운 사조로서 발전한 실용주의 내지는 도구주의의 의미를 갖는다. 둘째, 정신과 물질을 다같이 심신의 어느 관점이 아닌 ‘기능적 성격’으로 파악한다. 셋째, 한 사물은 그의 상황 안에서 다른 여타의 사물들과 여러 다양한 연관을 맺고 있다. 다섯째, 우주 전체를 자연의 변화․발전의 과정으로 파악한다. 곧 우주를 독특한 사건들의 총체로 보았다. 그런 까닭으로 모든 사고체계와 주장들은 자연주의 안에서 해석될 수 있다고 보았다. 당연히 만물의 궁극적 원리로서의 원천일 수 있는 보편적 초자연적 실체를 부정하였다. 그러므로 듀이에게 있어 자연주의라 함은 유기체인 인간존재가 경험을 통해 환경과 지속적으로 상호작용과 교섭을 이루어가며 순응·적응·적용해 가는 과정으로 이해된다.
듀이에게 있어 경험이란 끊임없이 변화를 추구하고 성장을 지향해 나가는 것이며 지속적으로 탐구해나가는 ‘그 어떤 것’으로 표현된다. 그러기에 ‘그 어떤 것’은 세상 속의 모든 일을 수행해나감에 있어 도움을 주는 ‘도구’ 내지는 ‘수단’으로 해석된다. 이런 사고방식은 미국 내의 여러 사회적 문제를 해결하고 사회과학을 발전시킴에 있어 매우 소중한 기여를 하였다. 그런 부문 중에서도 단연 최고의 영향을 끼친 것은 교육사상 이었으며, 또 이와 필연적 관계를 맺고 있는 민주주의의 개념이었다. 다시 말해 이와 같은 복합적인 사상적 체계들은 실제적으로 관행적 교육제도의 개선과 변화, 민주주의의 성장과 발전, 그리고 기타 학문세계와 구체적 생활양식과 정신자세에 있어서까지 실로 엄청난 영향을 미쳤다.
어떤 관점에서 본다면 자의든 타의든 우리의 삶은 20세기 후반 몇십년을 듀이와 함께한, 또는 듀이의 영향을 받은 시대에 살았다고 해도 과언은 아닐 것이다.
이러한 듀이의 실용주의적 사고방식은 조선시대 말기와 대한민국 건국 초기에 있어, 그리고 해방 이후와 육이오(6월25일) 한국전쟁에 이르기까지 대한민국의 교육상황과 경제 발전계획, 그리고 또 민주주의의 성립과 발전에 있어 직·간접적으로 큰 공헌을 하였다. 어떻게 보면 오늘날의 한국의 교육제도나 민주주의의 체계, 그리고 우리의 일상의 삶 하나하나에 있어 의식적으로든, 무의식적으로든 실로 지대한 영향을 끼쳤음은 주지의 사실이다.
본 연구의 의의는 요즘 시대의 흐름에 비추어볼 때 물질주의와 기계문명, 그리고 과학화 일변도로 치우치는 시대적 조류 안에서 철학이 지니고 있는 본연의 목적과 그 근원을 다시금 새롭게 되살려 보고자 하는데 있다. 나아가 실용주의의 본질과 그 필요성, 그리고 여기에서 파생되는 여러 문제점들을 또한 새롭게 조명해 봄으로서 인간의 참모습을 반성(反省)하고자 하는 데 있다. 말하자면 실용주의의 장점은 최대한 수용하되 부정적 측면은 정확히 직시하여 그 속에서 인간 본연의 고유한 모습을 최대한 되살릴 수 있는 정신적 힘으로서의 철학적 사유와 삶의 방식을 올바로 정립할 수 있는 중요한 계기가 되었으면 하는 바람이다.
듀이를 새롭게 되살려 오늘날의 문제로 상정시킴은 그 자체로 큰 의의가 있다고 생각하며, 나아가 이런 의의와 함께 오늘날 우리에게 필요한 과학적, 철학적 사고를 다시금 통찰할 수 있게 되었음도 또 다른 큰 의의가 되리라 믿는다.
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