≪甌北詩話≫의 蘇軾詩에 대한 시학적 관점 探討

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 淸중엽 시인이자 시론가인 趙翼의 ≪甌北詩話≫ 중 蘇軾卷에 해당하는 제5권(총 25장)에 대해, 소식의 시론과 관련된 내용을 ➀ ‘以文爲詩’의 완성자 ➁ 新意의 추구에 대한 찬동 ③ 詩句의 鍛鍊에 대한 중립 ④ 禪語의 사용에 대한 비판이라는 네 가지 항목을 설정하고 이에 대한 구체적인 고찰을 하였으니, 그 대략적인 내용은 다음과 같다.
첫째, 한유에서 시작된 ‘以文为诗’의 作詩경향이 소식에게서 완성되었으며, 이에 대한 노력은 주로 내용적 측면에서의 議論化에 중점을 두고 진행되었다. 둘째, 소식이 창작과정에서 끊임없이 新意를 추구하였다는 점에 긍정적인 입장을 표명하였다. 그리고 이를 위해 구체적으로 ‘세속의 말을 전아하게 만들고’(以俗为雅) ‘옛말을 새롭게 만든다’(以故为新)는 作詩上의 두 가지 방향을 제시하였다. 셋째, 소식의 시가 비록 詩句의 鍛鍊을 장점으로 내세울 수는 없다하더라도 간간이 보이는 그의 詩句鍛鍊에 대한 성취는, 형식적인 조탁이 아니라 ‘마음이 가는 대로 표현’(稱心而出)함으로써 그 흔적을 남기지 않을 수 있었다고 평가하며, 이에 대한 중립적인 태도를 보이고 있다. 넷째, 소식이 시에 禪理나 禪趣를 담으려 하지 않고 그저 편의적으로 禪語를 詩作에 사용한 것에 대해 강한 불만을 표시하고, 그러한 作詩성격을 띠고 있는 다량의 작품을 예시하였다.

참고문헌 (Reference)

• 1 조규백, "소동파 시 연구" 역락 73-98, 2012
• 2 정요일, "고전비평용어연구" 태학사 148-, 1998
• 3 오태석, "黃庭堅詩硏究" 慶北大學校出版部 195-196, 1991
• 4 牛月明, "錢鍾書的理趣論" (2) : 2000
• 5 葛晓音, "论苏轼诗文中的理趣——兼论苏轼推重陶王韦柳的原因" (08) : 1995
• 6 袁枚, "袁枚全集(全八卷)" 江蘇古籍出版社 1993
• 7 蘇軾, "蘇軾詩集(全五冊) 권5" 中華書局 2210-, 1982
• 8 吴枝培, "苏轼的文艺创新精神" (03) : 1988
• 9 조익, "甌北詩話" 서울대학교출판부 2009
• 10 趙翼, "甌北詩話" 人民文學出版社 1981
• 11 杜甫, "杜詩詳註(全五冊) 권2" 中華書局 103-104, 1979
• 12 陈衍評, "宋诗精华錄" 巴蜀書社 165-, 1992
• 13 郭绍虞, "中国历代文论选(全四冊) 2册" 上海古籍出版社 343-, 1983
• 14 신재환, "《수원시화》 연구" 경북대학교 대학원 2000