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인간과 디지털 존재의 관계 = 관계의 물질성, 비소유성, 개체초월성
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2017
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42-68(27쪽)
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인공지능 같은 디지털 존재가 일상에 스며드는 상황에서 기술공포와 기술숭배가 공존하고 있다. 이 논문은 인공지능운영체계와의 사랑을 다룬 영화 〈그녀〉의 사례를 들어, 디지털 존재를 대상화하거나 경쟁상대로 보는 인간중심주의의 실체적 관점을 벗어나, 관계적 관점에서 인간과 디지털 존재의 존재양식에 대해 살펴보고, 관계의 물질성과 비소유성, 개체초월성의 차원에서 인간과 디지털 존재의 관계에 대해 논의한다. 인간-기계의 결합이 촉발시킨 포스트휴머니즘 논의와 기술적 대상의 생성·변환에 대해 사유하는 시몽동의 철학을 따라가면서 인간과 디지털 존재는 포스트휴먼으로서 유목적 주체성을 가지며, 인간ᐨ기계 앙상블로서 개체화된 관계적 실재임을 논의한다. 이러한 존재양식은 인간과 디지털 존재
의 관계를 규정하는바, 인간과 디지털 존재의 관계는 지각된 타자로서 커뮤니케이션하는 육화된 관계이고, 인간관계에 내재된 소유로서의 관계가 아닌 비배타적이고 비소유적인 관계이며, 양립불가능하고 불일치하는 긴장을 해결하는 과정에서 생성과 변환을 겪는 개체초월적 관계임을 구명한다. 이러한 관계에 개입할 수 있는 사회문화적 편견을 짚어보고 인간과 디지털 존재가 공진화할 수 있는 가능성과 그 함의에 대해 논의한다.
Posthuman technology such as artificial intelligence calls for consideration of a relational ontology of human beings and digital beings. This paper reviews critical posthumanism and Simondon"s philosophy of technology in order to go beyond the anthropocentrism, and discusses the relationship between hum an beings and digital beings in terms of materiality, non-possessiveness, and transindividuality
of relations through the example of the movie 〈Her〉 which deals with love between human beings and artificial intelligence operating systems. Human beings and digital beings exist as posthuman nomadic subjects, relational existences, and human-machine ensembles. Human beings have an embodied relationship with digital beings as perceived others, make a non-exclusive and non-possessive relationship unlike a possessive human relationship, and transduce the relationships to resolve incompatible and inconsistent tensions with digital beings. The sociocultural prejudices to intervene in these relationships and the possibilities for human beings and digital beings to co-evolve are discussed.
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