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柳成龍의 經學과 經世 = The study of Confucian classics and statecraft by Yoo Sung-Ryong
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2005
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학술저널
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49-74(26쪽)
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Seo Ae Yoo Sung-Ryong(1542-1607) has been in the government service for thirty years.Therefore he have the power of influence over various fields of politics, sociey, culture in the middle of the Chosun Dynasty. In particular, what is his nature on study as the chief who played an important role in successfully overcoming this difficulty all through the war lasted for nearly seven years called Im-Jin Woe Ran'? He learned the Deahark(大學) at the age of six and the Mangja(孟子) at eight. When he is thirteen years old, he can read with comments of the Jungyong(中庸) and Deahark(大學). He enter Gwan-Hak mountain to recite all the parts of the Mangja(孟子) and climbed down at nineteen years old.In addition, he learned the Simhark(心學) and Yeahark(禮學) as a disciple of Twoe-Gae Lee Hwang.Like this, his attitude on the reality which is based in Confucianism had the thoroughly exclusive inclination about Buddhism and the doctrines of Wang Yangming. Like this, his thinking which conduct the world is trying to carry the Confucian into practice personally.This contents is scattered in his collection of works and permeated in the writing dedicated to the king, the relationship with a general of the enemies in wartime, communication contents between master(or teacher) and disciple and with intimate friend and instruction to children.Today As we lost human worth and were subordinated to the material world under the mask of the opening to western culture, we will have to model ourselves after his Confucian classics and statecraft which thoroughly trying to search and practice upright the study of the sages.
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