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以死觀生――從《紐約客》看白先勇小說中的死亡敘事 = View of life from death - The death narrative in Bai Xianyong's novels from <The New Yorker>
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학술지명
한중언어문화연구(The Journal of Study on Language and Culture of Korea and China)
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2022
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Chinese
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KCI등재
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학술저널
수록면
217-234(18쪽)
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This study is about the death narrative of <The New Yorker>in Bai xianyong's novels,And summed it up as the three main themes of death narrative: Choose death, wait for death,transcend death. Bai Xianyong is good at describing the living conditions of Chinese wandering overseas in detail. The motifs of his works - joy for prosperous life, reluctance for death and loss, run through his creations, due to his complex life experience and cultural origins. Death narratives are presented in various ways in his novels. This article starts with the type of death narrative in The New Yorker, and sorts out its creative background and symbolic meaning from works. Through the analysis of the same series of short stories, it explores his view on death. Life cognition of life: In the state of life in which the body is born and the soul dies, the active choice of death has redemptive significance. The death narrative presented in The New Yorker is full of life pain, grief, and compassion for people. The New Yorker has obvious existential care in the writing context. Human consciousness and death are a necessary part of existence. Only by understanding death and earnestly appreciating the value of human existence before reaching the end of life, can the meaning of birth be highlighted.
더보기本論文是關於白先勇小說《紐約客》死亡敘事的相關研究,死亡敘事是指作家將死亡作為主題展現在作品中,以死亡作為切入點觀察人生、探求生命意義的書寫方式。白先勇擅長對海外飄零的華人生命狀態進行細緻描寫,他的作品體現了對繁華生命的歡喜,對消亡傷逝的不捨,死亡敘事貫穿其創作的始終。由於他複雜的人生經歷、文化淵源的多重性,死亡敘事在他的小說中有多種樣態的呈現。本文以《紐約客》中死亡敘事類型入手,以<謫仙記>、<骨灰>、<Danny Boy>為代表作來梳理其創作背景和象征意義,透過對同系列短篇小說的剖析,探尋他以死觀生的生命認知在不同創作階段的變化:呈現在《紐約客》中的死亡敘事,其中飽含身世之痛、家國之殤、傷逝之情和對人的悲憫。論者將之歸納為三個主基調:選擇死亡、等待死亡和超越死亡。人在現實與理想的衝突中,選擇死亡來反抗生存的局限性;在靈魂已死的精神狀態中等待死亡來臨,以此反映生存的無奈;通過救助他人實現對死亡的超越。三個階段死亡觀都反映出存在主義思想的影響:以死觀生,死亡是存在的一部分,寫死亡是為了喚起人生命的自覺,只有了解死亡,在抵達必死的生命終點之前認真體味人生存的價值,才能凸顯出生命的意義。
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