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5・18 광주 항쟁과 사건의 신학: 계시 사건으로서 5・18 광주항쟁에 대한 신학적 해석 = 5・18 Gwangju Uprising and the Theology of the Event: A Theological Interpretation of 5・18 as a Revelation Event
저자
허석헌 (한신대학교 한신신학연구소)
발행기관
전남대학교 5.18연구소(The May 18 Institute of Democracy and Human Rights)
학술지명
권호사항
발행연도
2024
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
5-38(34쪽)
제공처
소장기관
이 글은 5・18 광주항쟁을 ‘사건’ 개념으로 재구성하고 그 사건의 의미를 계시로 해석하는 데 목적이 있다. 다시 말해, 5・18을 하나님의 계시 사건으로 보는 것이 오늘 5・18을 기억하는 그리스도인의 참다운 방식이어야 한다고 주장한다. 5・18을 계시 사건으로 보려는 것은 기독교 신학이 종교적 체계 안에 가두어 온 계시를 역사의 한복판으로 위치시키려는 시도이다. 이것은 계시라는 종교적 언어를 사건이라는 비종교적 언어로 해석함으로써 기독교의 진리체계를 탈종교화 한다는 의미이다. 이 글은 5・18 사건을 종교적으로 해석하고 그 의미를 기독교의 메시지에 귀속시키려는 방식을 역전시켜, 5・18을 사건의 조명에 의해 종교적 메시지를 넘어서는 현존의 계시로 읽어내려고 시도한다.
이를 위해, 이 글은 프랑스 철학자 알랭 바디우(Alain Badiou)와 민중신학 시대를 열었던 신학자 안병무의 사건 개념을 토대로 5・18 사건의 전개과정을 진리 사건의 의미로 재구성한다. 구체적으로 계엄령의 포고와 국가권력의 통제, 민중저항과시민군, 도청사수와 죽음이라는 세 과정으로 구분하고, 이 과정을 5・18 사건 안에서 발생한 진리담론의 과정으로 보고 사건화의 흐름을 따라가며 그 의미를 추적해 나간다. 결론적으로 나사렛 예수의 사건과 광주 민중의 사건의 공시성에 주목하며 5・18의 사건이 한국교회의 복음 운동에 요구하는 변화의 지점을 살펴본다.
This article aims to reconceptualize the May 18 Gwangju Democratic Uprising as an "event" and to interpret its meaning as revelation. In other words, I argues that seeing May 18 as an event of divine revelation should be an authentic Christian way of remembering May 18 today. Seeing 5・18 as a revelatory event is an attempt to situate revelation in the midst of history, where Christian theology has kept it locked up in a religious system. It means de-religionizing the Christian system of truth by interpreting the religious language of revelation in the non-religious language of events. By reversing the religious interpretation of the May 18 event and attributing its meaning to the Christian message, this article attempts to read May 18as a revelation of a presence that transcends the religious message byilluminating the event. The event is beyond the religious system ofChristianity.
For this purpose, this article reconstructs the unfolding process of theevents of May 18 in the sense of the process of formation of a truth event,drawing on the concept of event from French philosopher Alain Badiou andthe theologian Ahn Byung-mu, who opened the era of Korean Minjungtheology. Specifically, this study divides the events of May 18 into threeprocesses: the declaration of martial law and the control of state power,popular resistance and the citizen army, and eavesdroppers and deaths, and traces the flow of eventualization as a process of truth discourse within theevents of May 18. In the conclusion, it reveals the theological meaning ofthe revelation of the events of May 18 by focusing on the public natureof the events of Jesus of Nazareth and the people of Gwangju.
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