KCI등재
공자의 ‘道’에 관한 고찰
저자
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2021
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
발행기관 URL
수록면
29-73(45쪽)
제공처
중국철학에서 가장 기본적인 범주 중에 하나가 道이다. 공자 이전에 天道의 道는 이미 사회의 정치·윤리적 근거가 되는 최고의 근본원리로 작동하기 시작했다. 그리고 공자에 이르러서 도는 그 이전과 이후로 명확하게 구분되었다. 공자의 道가 인간사에서 지켜야 할 도리를 의미하는 人道이기 때문이다. 이러한 공자의 도는 구체적인 존재가 올바른 삶의 행위를 할 수 있는 실천 원리를 표현한 것이다.
본 논문은 공자 사상의 기본 틀에 관해 道의 개념으로 논구하는 것을 목적으로 한다. 공자는 당시의 사회적 혼란현상을 진단하면서 그 원인을 도가 행해지지 않는데 있다고 보았다. 그리고 그 구체적인 원인을 위정자들의 도덕성 타락에서 찾았다. 따라서 그는 도가 행해지는 사회로 회복하기 위한 해결책을 정책적 제도 개선에서 찾지 않았고, 정책 결정권자들의 도덕성 정립과 실천에서 찾았다.
공자가 제시하고 있는 道사상은 仁과 禮를 통섭하고 있는데, 인은 행위 주체자가 갖추어야 할 내면적 도덕성을 의미하고, 예는 그것을 바탕으로 표현되는 외면적 규범을 의미한다. 바꾸어 말하면, 忠과 恕를 바탕으로 한 正名과 克己復禮를 주창하는 도덕정치의 체계를 구축하고 있는 것이다.
이렇듯 도 관념을 기반으로 한 공자의 정치사상은 도덕ㆍ윤리와 정치가 결합되어 있다. 그는 당시 사회를 안정시키는 일은 ‘연대와 협력’ 그리고 ‘공감과 배려’를 지향하는 평화스러운 수단을 통해서만이 가능하다고 보아 인과 예 개념을 제시한 것이다.
One of the most basic categories in Chinese philosophy is the Tao. Before Confucius, the Tao from the Tao of Heaven(天道) had already begun to operate as the supreme fundamental principle of political and ethical basis of society. And when it came to Confucius, the Tao has clearly distinguished from before and after. The Tao of Confucius is the Tao of Human(人道) which is the way to be followed in human affairs. It is an expression of practical principles that allow concrete beings to feel the right life.
The present study aims to discuss the basic frame of Confucius‘s thought in terms of Tao.
Confucius diagnosed the social confusion at that time and realized that the cause of social confusion came from the lack of Tao practice. In addition, the specific cause was found in the moral corruption of politicians.
Therefore, he did not find a solution to restore to a society in which the Tao was practiced, but in the establishment and practice of the morality of policymakers.
The concept of Tao proposed by Confucius is consolidating humanity and courtesy, where humanity means the inner morality that the subject of action must possess, and the example refers to the external norm expressed based on it. In other words, it means the construction of a system of moral politics that advocates rectification of names(正名) and self-reconciliation(克己復禮) based on loyalty(忠) and forgiving(恕).
In this way, Confucius’s political ideology based on the Tao concept is a combination of morality, ethics, and politics. He suggested the concept of humanity and courtesy, seeing that stabilizing society at that time was possible only through peaceful means aimed at ‘solidarity and cooperation’ and ‘empathy and consideration’.
분석정보
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
학술연구정보서비스(이하 RISS)는 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 | 보유기간 | |
---|---|---|---|---|
학술연구정보서비스 이용자 가입정보 파일 | 한국교육학술정보원법 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 |
구분 | 담당자 | 연락처 |
---|---|---|
KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 김태우 | - 이메일 : lsy@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0439 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 이상엽 | |
RISS 개인정보 보호책임자 | 대학학술본부 장금연 | - 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)