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일반논문 : 19세기 초 멕시코의 자유주의와 원주민 -호세 마리아 루이스 모라(Jose Maria Luis Mora)의 사상을 중심으로- = Mexican Liberalism and Indigenous People at the beginning of the 19th century: focused on Ideas of Jose Maria Luis Mora
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2016
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Korean
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KCI우수등재
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학술저널
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174-209(36쪽)
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이 논문은 호세 마리아 루이스 모라의 사상을 중심으로 19세기 초 멕시코의 자유주의를 살펴보고자 한다. 모라는 멕시코 자유주의의 창시자로 멕시코 자유주의의 형성을 주도한 대표적인 인물이다. 크리오요 출신이었던 모라는 1820년부터 1834년 프랑스로 망명할 때까지 사상가, 정치가, 교육개혁가, 편집인으로서 다양한 활동을 펼치며 자유주의 이념을 실현하려고 노력했다. 초기에 입헌적 자유주의를 신봉했던 모라는 개인, 즉 시민의 자유를 강조했다. 그의 사상에서 시민은 일정 정도의 재산을 소유한 사람을 의미했다. 가난한 대다수 원주민은 시민이 될 수 없었다. 식민적 잔재가 자유주의의 실현에 장애물임을 깨달은 모라는 교회, 군대를 특권 집단으로 지목하고 그들의 특권을 제거해야 한다고 주장했다. 게다가 그는 원주민 공동체의 공유지도 “특권”으로 규정지으면서 강력하게 비판했다. 모라의 이러한 주장은 원주민에 대한 부정적인 인식과 관련이 있었다. 원주민은 열등하며 개선 가능성이 없기 때문에 배제해야 할 대상이었다. 그리하여 모라가 선택한 방법은 유럽인의 이민이었다. 궁극적으로 모라가 실현하고자 했던 자유주의는 크리 오요적인 자유주의였다. 19세기 초 자유주의에서 원주민은 설 자리가 없었다.
더보기This article tries to analyze Mexican liberalism at the beginning of the 19th century focused on ideas of Jose Maria Luis Mora. Mora was typical of liberalists, leading the formation of liberalism at that time. Criollo Mora had been engaged in various activities as a thinker, a politician, an education reformer, and an editor until he left for France. At the beginning, Mora insisted civil liberties of the citizen, believing in constitutional liberalism. In his thought, citizen meant a man who owned an amount of property. Therefore, the majority of poor indians couldn’t be a citizen. After Mora had recognized that the colonial legacy was an obstacle to a realization of constitutional liberalism, he asked the removal of privilege of “espiritu de cuerpo” such as church, army, and indigenous community. Especially the communal land of indigenous community must be distributed privately, because it was the remnants of colonial period. This idea was closely related to Mora’s negative perception of indigenous people. Mora thought that the indigenous was inferior and had no possibility of improvement, so they must be excluded. He suggested the european colonization as an alternative. In conclusion, Mora tried to realize criollo liberalism. Indigenous people was not considered in Mora’s liberalism. (Seoul National University / yetla@hanmail.net)
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