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자기도피의 여러 양태들에 대한 고찰-키에르케고어를 중심으로 = Betrachtung uber die verschiedenen Formen der Selbstflucht fokussiert auf Kierkegaard
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2016
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Korean
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KCI등재
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학술저널
수록면
119-157(39쪽)
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키에르케고어는 인간의 정신이 바로 자기라고 정의하고 그 정신의 자기도피를 절망으로 파악한다. 인간은 자연적인 것과 초월 적인 것과의 동시적 연관 속에 사는 존재이다. 모순적인 것의 통일성인 인간이 시간 속에 육체로 살면서 영원을 바라보고, 필연 속에 살면서 자유를 실현하는 정신적 존재라는 사실로부터 인간의 실존적 특성인 불안과 절망이 도출된다. 키에르케고어의 사상에서 불안과 절망은 모두 인간을 규정하는 대립적 요소들과 관계하고, 불안과 절망을 느끼는 인 간에게 실존적 위기이자 동시에 폭넓은 조망을 열어주는 실존적 고양 의 기회가 된다는 유사한 면이 있다. 그러나 크게 보아 미래에 대한 불 확실성과 자유로부터 기인하는 불안은 인간 실존의 성장과 전체성을 설명하는 개념이고, 절망은 자기와 관계하는 인간의 자기도피의 양태와 구원의 가능성을 설명하는 개념이다. 이 자기도피의 양태들을 키에르케 고어의 사상을 중심으로 분석해 참다운 자신의 발견에 방해가 되는 기 전들을 드러내 실존적 좌절을 예방하려는 것이 본고의 목적이다.
더보기Nach der Definition von Kierkegaard ist der menschliche Geist das eigentliche Selbst von dem Menschen und dessen Selbstflucht die Krankheit zum Tode, Verzweiflung. Der Mensch ist ein Wesen, das in der gleichzeitigen Beziehung mit dem Naturlichen bzw. dem Transzendentalem lebt. Er ist als eine Synthese von den Gegensatzlichkeiten ein geistliches Wesen, das in der Zeit lebend die Ewigkeit blickt und in der Notwendigkeit lebend die Freiheit verwirklicht, Und daraus ergeben sich seine Angst und seine Verzweiflung, welche zu seinem existenziellen Charakter gehoren. Im Gedanken von Kierkegaard beziehen sich Angst und Verzweiflung jeweils auf die gegensatzlichen Elementen, welche den Menschen bestimmen. Und sie haben die Ahnlichkeit, dass sie fur den durch sie ergriffenen Menschen sowohl eine existentielle Krise als auch eine Chance zur Erweiterung des breiteren Daseinshorizontes bedeuten. Aber grob gesagt, die Angst, welche von der Unbestimmtheit der Zukunft und somit von der menschlichen Freiheit stammt, ist ein Begriff fur die Erlauterung von dem existentiellen Werdegang und der Ganzheit des Menschen. Und der Begriff von der Verzweiflung steht fur die Erklarung sowohl von den verschiedenen Formen der Selbstflucht des Menschen, welcher sich zu sich selbst verhalt, als auch von der Moglichket seiner Erlosung. Die vorliegende Arbeit hat vor, die verschiedenen Formen der Selbstflucht im Gednken von Kierkegaard zu analysiern und die Hindernisse fur die menschlichen Selbstwerdung zu entlarven, um die existentielle Frustration zu vermeiden.
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