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낭만적 목가에서 생태적 목가로: 신석정의 시와 산문을 중심으로 = Romantic to Ecological Pastoral: Focusing on Shin Seok-jeong’s Poems and Prose
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경남대학교 인문과학연구소(THE INSTITUTE OF HUMAN STUDIES KYUNGNAM UNIVERSIY)
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2024
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학술저널
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5-35(31쪽)
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이 연구는 2009년 발간된 신석정 전집에 실린 미수록 시와 산문, 그리고 새로 발굴된 시편 등에 주목하여 생태주의적 참여 의식의 측면에서 신석정의 시 세계를 재조명하였다. 특히 세 시기에 공통적으로 출현하는 ‘지구’의 의미가 변화하는 양상을 통해 신석정의 시를 설명해온 ‘목가성’의 의미가 변화하게 된 계기를 분석하였다. 먼저 신석정에게 영향을 미친 타고르의 문학에 생태적 문제의식이 나타난다는 점에 주목하였다. 초기시에 나타나는 “똥그란 지구”의 이미지에는 자연이 합일 불가능한 타자로 물러서게 된 데 대한 슬픔이 나타난다. 신석정 초기시의 목가적 자연에 대한 추구는 제국주의에 대한 비판으로도 나타났는데, 이것이 ‘지도’의 표상을 통해 구체화 된다. 중기시에서는 초기시에서 보여주었던 목가적 자연을 상실했음이 드러나며, 이는 “좁은 지구”라는 형상으로 나타난다. 후기시에서는 현실 참여에 대한 의지와 역사에 대한 통찰이 두드러지는데, 특히 자연사와 인간사를 통합적으로 바라보는 특유의 관점이 ‘산’에 대한 주목으로 나타난다. 이에 따라 그는 ‘지구’를 인간을 포함한 수다한 생명들이 살아가는 터전으로 재현하였다. 여기에는 자연물들의 행위성을 인정하면서 그들과 더불어 공존하려는 자세가 나타난다.
더보기This paper re-examined Shin Seok-jeong's poetry world in terms of ecological participation consciousness by paying attention to poetry, prose in the complete collection of Shin Seok-jeong published in 2009 and recent discovered poetry. In particular, the change in the meaning of Earth in Shin's poem was analyzed in relation to the aspect of pastoral of his poem. In the image of Round Earth, which appears in the early days of Shin, where Tagore's influence is found, the sadness that nature has stepped down as an impossible hitter stands out. In addition, the pursuit of pastoral nature that appeared in the early days of Shin also appeared as a criticism of imperialism, which is embodied through the representation of ‘map’. On the other hand, it is revealed that the pastoral nature shown in the early poetry was lost due to the influence of the Korean War(1950). Showing this is the image of a narrow earth. Through this transition of mid-term poetry, the will to participate in the politics and insight into history stand out in the later poetry. In particular, a unique perspective on natural and human history appears as an attention to ‘mountain’. Through this, Shin reproduces Earth as a home where countless different lives live. While acknowledging the agency of natural objects, an aspect of ecological pastoral that shows an attitude to coexist with them is found.
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