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입재(立齋) 정종로(鄭宗魯)의 도(陶)·두(杜)와 주자시(朱子詩) 수용양상 = Ipjae Jeong Jong-ro’s View to the Literary Works of Tao · Du and Zhu Xi
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2017
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261-303(43쪽)
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서애학파(西厓學脈)의 적전으로 일컬어지는 입재(立齋) 정종로(鄭宗魯)는 경학(經學)과 이학(理學)뿐만 아니라 문학(文學)·예학(禮學) 분야에 이르기까지 해박한 지식을 가졌던 것으로 드러난다. 입재는 수많은 학문적 결과물과 더불어 596제 1,249수에 이르는 한시(漢詩)를 남겼다. 이는 퇴계 이후 영남에서 가장 많은 저작에 속한다. 이들 입재 시의 바탕에 깔려 있는 것은 은자(隱者)의 한적과 도학적 사유 등이 주를 이루고 있으며, 작시(作詩) 상에 있어 영향을 많이 받은 인물로 중국의 도연명(陶淵明)과 두보(杜甫)와 주자(朱子) 등이 있음을 뚜렷하게 확인할 수 있다. 입재 시에 드러나는 이 같은 성향은 집안 선조(先祖)인 무첨재(無忝齋) 정도응(鄭道應)이나 우복(愚伏) 정경세(鄭經世)뿐만 아니라, 학맥으로 이어진 서애(西厓) 류성룡(柳成龍)과 퇴계(退溪) 이황(李滉)의 시문에서도 동일한 특징으로 나타나고 있다.
본고는 18,9세기 영남을 대표하던 도학자 입재 정종로의 작시연원(作詩淵源)과 도(陶)·두(杜)·주시(朱詩)의 수용양상을 살펴보는 데 주안이 있다. 이는 입재한 개인의 문학적 특성뿐만 아니라, 조선후기 영남의 문풍과 퇴계 시맥의 흐름을 이해하는 차원에서도 중요한 의미가 있다고 할 수 있다.
Jeong Jong-ro(courtesy name: Ipjae, 1738-1816) is widely known as a descendant of the prominent lineage of Seoae School. He acquired comprehensive knowledge in a variety of academic fields including Confucian ritual studies, literature, as well as Confucian classics and Neo-Confucianism. Jeong Jong-ro left countless academic legacies and about 1,250 poems. It makes him the most prolific writer after Yi Hwang(courtesy name: Toegye, 1501-1570) in Yeongnam region. Jeong Jong-ro’s poetic works are mainly based on Confucian ideas and calmness of a secluded Confucian thinker. For this reason, it's not difficult to ascertain clearly that he was greatly influenced by Tao Qian, Du Fu and Zhu Xi in terms of the way of his writing poems. This tendency of Jeong Jong-ro’s poetic works that can be found out in poems of Jeong Do-eung(courtesy name: Mucheomjae,1618-1667) and Jeong Kyung-se(courtesy name: Ubok,1563-1633) who are his family ascendants. Also it appears in literary works of Ryu Seong-Ryong(courtesy name: Seoae,1542-1607) and Toegye Yi Hwang. This study focuses on examining the origin of the classical Chinese poetry written by Jeong Jong-ro who is widely regarded as a key figure of the literary world of the Yeongnam region during the late eighteenth and early nineteenth century and to see how he embraced the ideas of poetry written by Tao Qian, Du Fu and Zhu Xi. It is very meaningful in terms of bringing a deep understanding not just to his individual literal character but also to the local literary communities of Yeongnam and Yi Hwang's influence upon other poets.
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