화청의 비교연구 = 박송암. 일초스님. 하룡남의 화청을 중심으로
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2009
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Korean
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학술저널
수록면
205-237(33쪽)
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화청은 불교음악으로서 순수 우리 것으로 된 종교의식 음악이라 할 수 있으며, 불교의 대중적인 포교활동을 위해 창조된 음악적 소산으로, 우리 민족음악 유산으로서의 중요성을 가진 음악이기도 하다.
화청의 배청은 중국 범패가 우리나라에 불교와 함께 의식음악으로 전해져 왔으나, 중국의 사성과 한문으로 된 음악형식은 우리민족의 정서에 맞지 않을 뿐더러 포교성을 가지고 대중에게 접근하기엔 매우 쉽지 않은 음악이었기에 우리화 된 음악이 필요했던 것으로 보인다.
화청은 이런 역사적 형태에서 전개된 한국의 실정에 맞는 불교음악으로서 순수 한국의식음악이라 할 수 있다.
현재 화청은 각 학자들 간에 여러 의견이 있어 화청에 대한 분류방식이나 음악적 특성에 대한 견해들이 일치하지 않는 실정이다.
본 연구는 이러한 것을 바탕으로 선행연구 및 음반 자료와 현장 대담을 통하여 화청에 대한 보다 구체화 된 특성 및 결론들을 다음과 같이 얻게 되었다.
1. 화청은 우리말로 된 불교가사로 불교포교의 목적을 바탕으로 소산된 것으로, 종교적 의식음악으로의 역할과 기능을 가지며, 우리음악의 민속적인 특성을 포함하고 있다. 화청의 특징은 노랫말이 거의 4, 4조로 되어있고, 부르는 방법은 반드시 ‘걸청걸청 지심걸청 일회대중 일심걸청’으로 불러야한다는 것이다.
2. 박송암, 일초스님의 화청은 의식음악으로서의 역할과 기능이 있는 반면, 하룡남의 화청은 의식음악의 역할이 아닌 개개인의 홍을 돋구기 위한 역할과 민속음악으로서의 기능이 있음을 알 수 있다.
3. 화청은 긴 장가의 통절형식으로 된 음악형식으로 되어있고, 화청의 선율은 Do-Re-Mi-Sol-La의 5선율로 나타나나, 동부민요조나 서도민요조로만 제한되지는 않는다. 또한 세 곡의 분석에 의한 화청은 범패와 같은 어려운 선율이나 다양한 시김새의 표현이 거의 없고, 염불과 같은 평이한 선율과 단조로운 리듬을 지닌 곡으로 되어있다는 것이다.
4. 화청의 곡조는 같은 지역권에서 부르는 창자들의 음악적 차이는 크지 않으며, 주선율인 골격음과 표현법은 거의 비슷한 선율구조로 되어있음을 알 수 있다.
5. 화청의 장단은 10/8박자의 엇모리장단인 것으로 알려져 왔으나 본 연구의 화청은 〈? ? ? ? ?〉와 같은 가래조 장단(청보장단)인 8/8박자에 가까웠다.
6. 화청은 가사의 전달이 쉬우며, 이해도 빠르고 편안하며, 친근감 있게 민요처럼 구전성이 강해 포교의 역할을 충족시킬 뿐 아니라, 대중에게 감홍을 느끼게 하고 빨려 들어가게 하는 면도 있다.
현대의 음악은 전문가보다 비전문적인 대중에게 어필할 수 있는, 즉 대중성이 있는가 없는가에 그 영향력이 좌우된다고도 할 수 있다. 이는 앞으로 우리음악계에서 해야 할 역할이 무엇인가에 대한 심도 깊은 고민도 제시해주고 있다.
Hwacheong is religion relationship music make of pure ours as Buddhist music, and it is musical product created for popular propagandism activity of Buddhism. It has importance as our ethnic music inheritance also.
It is background of Hwacheong that music which is assimilated with korean needed, because China Beompae had been conveyed at consciousness music with Buddhism in Korea, but music style make up of Chinese four intonation and Chinese writing does not fit in emotion of our nation, and it is not very easy to approach to public with propagandism.
Hwacheong is Buddhist music that is correct in Korea's real condition spread in such historic form, and it is pure Korea consciousness music.
At present, Hwacheong has several opinions between each scholars, so classification room about Hwacheong or opinions about musical special quality does not coincide.
In this research, I got special quality and conclusions that is taken spare more about Hwacheong through preceded research and record data and site conversation. Result is as following.
1. Hwacheong is appeared with purpose of Buddhism propagandism by Buddhism words make up in our language, is having role of religious consciousness music and function, and includes special quality that is our folk trait of music.
The special quality of Hwacheong is that it's lyrics gets into 4, 4 rhythm almost, and it should be sung necessarily as 'Geolcheong Geolcheong Jisimgeolcheong Ilhoedaejung Ilsimgeolcheong'.
2. While Hwacheong of Baksongam and Ilcho buddhist monk is role as consciousness music and function, Hwacheong of Haryongnam is not role as consciousness music but role as folk to excite fun of each listener.
3. Hwacheong is music style made up of entire form of long text, and melody of Hwacheong is expose by Do-Re-Mi-Sol-La relationship 5 melodies, but it is not limited at Korea ballad meter of eastern provinces or western provinces.
Analysis result of 3 musics. also, Hwacheong has little expressions of difficult melody or various Sigimsae(a kind of ornament) such as Beompae, and has easy melody and monotonous rhythm such as repetition of the sacred name of Amitabha.
4. It can be known that musical difference of tune of hwacheong has not been great in singer singing in same easement, and consists of frame sound which is main melody and melody structure are almost similar.
5. Rhythm of Hwacheong have known as that is Eotmori jangdan of 10/8 rhythm but Hwacheong of this research was near in 8/8 rhythm such as 〈? ? ? ? ?〉 which is called Garaejo jangdan(Musok jangdan) in Korea.
6. Hwacheong is easy to communicate text of it and can be understanded fast and is convenient. Because Hwacheong has strong oral tradition like folk song, satisfy role of propagandism. And Hwacheong gives fun and is attractive to public.
I think that influence of modern music is influenced whether there is popularity or not. This is presenting deep agony if role is what to do on our musical circles forward.
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