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集安 출토 고구려 銘文塼 고찰 = A study of bricks engraved with Koguryo characters excavated from the Jian area
저자
고광의 (동북아역사재단)
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2022
작성언어
Korean
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학술저널
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87-116(30쪽)
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We looked into bricks engraved with letters that were excavated from Cheonchuchong(千秋塚) and Taewangleung(太王陵) during the Koguryo period.
It is thought that four scribes were involved in the production of the bricks engraved with letters excavated from Cheonchuchong.
The first type is Aa type, Ab type, Ad type, the second type is Ac type, Ae type, Af type, the third type is Ag type, and the fourth type is Ba type and Bb type. These scribes share similar typefaces with each other and use their unique brushstrokes to show Koguryo's calligraphy character culture.
The bricks engraved with letters excavated from Taewangleung can be divided into two types, but they are likely to be the same person because of the similar font. In addition, there is a possibility that the writing style was related or influenced because the typeface was similar to the inscribed bricks excavated from Cheonchuchong.
The brick letters excavated from Cheonchuchong and Taewangleung stand out for their character design sense. This shows that the writing culture of Koguryo was recognized as writing art that utilized aesthetic sense rather than simply writing.
본 논문은 고구려 시기 왕릉급 묘장인 천추총과 태왕릉에서 출토된 명문전에 대해 살펴본 것이다. 2003년 발굴조사 때 출토된 명문전을 중심으로 기존에 알려진 것들과 비교 검토하였다.
『集安⾼句麗王陵-1990~2003年集安⾼句麗王陵調査報告』에는 천추총에서 출토된 ‘千秋萬 歲永固’명과 ‘保固乾坤相畢’명을 각각 A형과 B형으로 분류하고 다시 자형과 서체 특징에 따라모두 10종으로 구별하여 소개하였다. 분류상에 나타난 약간의 문제를 보완하고 이들 명문전에나타난 서사 풍격의 상이점을 추가하여 유형별 특징을 살펴보았다.
천추총 명문전은 적어도 네 부류의 서사자 또는 집단이 제작에 관여하였을 것으로 보인다. 유형별로 묶어 보면 첫 번째가 Aa형, Ab형, Ad형, 두 번째가 Ac형, Ae형, Af형, 세 번째는 Ag형, 네번째가 Ba형과 Bb형이다. 이들 서사자 혹은 집단은 서로 유사한 풍격을 공유하는 한편 저마다의개성적인 필치를 구사하여 천추총이 축조되던 시기 고구려 문자문화의 일면을 보여주고 있다.
태왕릉 명문전은 Aa형과 Ab형의 두 종류로 나눌 수 있지만 실상 서체 풍격이 비슷하여 서사자가 동일인일 가능성이 있다. 자형을 과감하게 변형시키는 등 의도성이 강하여 서사자가 한자를 이해하고 활용할 수 있는 능력을 충분히 갖추었음을 보여준다. 또한 명문의 전체적인 서체 풍격이천추총 명문전과도 유사한 면이 있는데 서사자가 직접 연관되거나 상호 영향 관계에 있을 가능성이 있다.
천추총과 태왕릉 명문전의 서체 풍격은 문자디자인적 요소가 돋보인다. 이는 당시 문자문화가단순히 서사라는 실용적 측면에 머무르지 않고 미적 감각을 살린 서예술로 인식되었음을 말해주는 것이다.
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