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전국시대 점복의 보편화에 대한 소고 - 《春秋左傳》과 전국시대 卜筮祭禱簡을 위주로
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2021
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인류 발전의 역사와 궤를 같이해 왔다 해도 과언이 아닌 점복은 고대 중국에서도 예외가 아니었다. 이러한 고대 중국의 점복은 유구한 역사만큼이나 수많은 浮沈의 역사를 겪어 왔지만 그 중에서도 가장 극적인 변화의 시기 중 하나는 전국시대에서 秦漢으로 넘어가는 시기일 것이다. 이 시기는 이른바 ‘축의 시대’ 중에서도 말미에 해당하는 시기인데, 이때 인간의 이성적 사유와 비이성적 사유는 긴장관계 속에서 대립적 구도를 형성하고 있었다. 즉 이 시기는 고대로부터 절대권위를 부여받았던 신의 위상이 이성적 사유의 진보로 의심을 받기 시작하였으며, 신의 계시를 보여주던 점구와 이를 통해 신의 의지를 전달하던 정인의 위상이 이전과 다른 양상을 보여주는 시기였다. 본래 점복이란 왕을 비롯한 지배층이 통치 권력의 정당성을 확보하기 위한 과정에서 생겨난 것이었기 때문에 태생적으로 특정 소수계층만의 전유물일 수밖에 없었다. 하지만 춘추전국시대를 거치며 점복은 점차 대중 속으로 유입되고 있었다. 이에 본 논문은 어떠한 動因으로 점복이 보편화되었는지 몇 가지 현상을 분석의 틀로 삼아 이를 분석하고자 한다.
더보기It is no exaggeration to say that divination, which has been in line with the history of human development, was no exception in ancient China. The division of this ancient China has gone through as many history as it has. One of the most dramatic periods of change would be the transition from the period of warring era to the Qin-Han dynasty. This period is the end of the so-called “axis era.” At this time, the rational and irrational reasons of human beings were forming a confrontational structure amid the tension. In other words, during this period, the status of God, which had been given absolute authority since ancient times, began to be suspected of progress in rational reasons. It was a time when the divination tool, which showed God’s revelation, and the status of diviners, who conveyed God’s will through it, showed a different aspect than before. Originally, the division was created by the king and other ruling classes in the process of securing the legitimacy of the ruling power, so it was inherently unique to certain minority groups. But through the period of chunqiu and warring, the divination was gradually flowing into the public. Therefore, this paper tries to analyze this by using several phenomena as the framework of analysis why the denigration has become common.
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2005-05-29 | 학술지명변경 | 한글명 : 중국어문논역총간 제5집 -> 중국어문논역총간 | KCI등재 |
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2016 | 0.26 | 0.26 | 0.27 |
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