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서사무가와 소설의 구조적 상관관계 연구 = 서사무가 「바리공주」와 황석영의 바리데기 를 중심으로
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2010
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Korean
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학술저널
수록면
175-213(39쪽)
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소설의 발생론적 요인이라고 할 수 있는 민담은 세계 도처에 편재되어 있지만 이야기의 기능과 요소 면에서 공유되는 부분이 많다. 이 점에 착안한 러시아의 초기 형식주의 이론가 블라디미르 프로프는 러시아 아파나세프 민담집에서 100편의 민담을 추출해 민담의 이야기 기능을 체계화함으로써 민담 유형학을 제시했다. 본 연구는 민담의 하위유형(subtype)인 ‘마법담’에 대한 구조 형태론 이라고 할 수 있는 프로프의 『민담형태론』에 입각해 이야기 기능과 성분을 추출해서 서사무가 「바리공주」와 소설 『바리데기』를 구조적으로 비교 분석하고 그 서사구조의 맥락에 따른 의미 생성과정까지 살펴보았다.
서사무가가 비교적 민담 구조에 충실하다면, 소설은 현실문맥으로 변형시켜 재진술하고 있었다. 이는 물론 작가의 세계관에 따른 귀결임은 말할 나위가 없다. 서사무가 「바리공주」는 영웅설화의 구조를 가지고 있으면서 무속신화의 중요한 부분으로서 살아 있는 신화다. 무엇보다도 「바리공주」는 한국인의 원형 심상이 반영되어 있다는 점에서 무속신화로서의 가치를 보여주고 있다. 황석영의 소설 『바리데기』는 서사구조상의 특징에서 플롯의 이원화 구조, 즉 표층적 구조와 심층적 구조를 통해 하나의 의미를 전달하였다.「바리공주」는 황석영의 소설 『바리데기』속으로 전이되어 현대의 시대적 상황으로 진입하여 고통받는 이주민의 삶을 대변한다. 그리고 서사가 부과한 의미를 『바리데기』에 등장하는 인물들에게 다시 부여하며 바리의 이데올로기를 확장시키고 그 과정에서 일어나는 사건들과 현실 맥락과 만나 보다 구체적인 의미 효과를 발생시킨다.
현재라는 시간과 공간 속에서 바리공주는 우리의 의미를 재구성하는 새로운 기표로 소설 『바리데기』로 다시 태어나고 또한 앞으로 더욱 새로운 기표로 다시 태어날 수도 있다. 그리고 그 의미는 사회 공동체가 공유할 수 있는 의미로 확장되기도 하며, 한 가족의 의미일 수도 있고, 한 개인의 삶의 맥락에서 맺어지는 유일하고도 가장 주관화된 의미일 수도 있을 것이다.
Folktales that could be said as a developmental factor of a novel are found all across the world, but they have a lot in common in terms of functions and elements of stories. Vladimir Propp, an early Russian formalism theorist, collected 100 folktales from Afanas’ev Folktales to systemize the story-telling function of a folktale and suggest typology of folktales. The study aimed to conduct structural comparative analyses on 「Princess Bari」, a narrative shamanist song, and 『Barideghi』, a novel, by extracting the story-telling functions and elements based on Propp’s theory on folktale morphology and figure the process of creating meanings in the context of narrative structure.
It can be said that narrative shamanist songs stick to the structure of folktales while novels is a restatement based on conversion to realistic contexts. It is a natural conclusion of the author’s view of the world. 「Princess Bari」, a narrative shamanist song, has a structure of a hero’s story and is an important part of live shamanistic myths. More than anything else, 「Princess Bari」 carries significance in that it reflects Koreans’ original mental image. 『Barideghi』 written by Hwang, Seok-young delivered meaning based on dualized plot structure including outer representation and in-depth representation in terms of characteristics of narrative structure.「Princess Bari」 was transferred to 『Barideghi』, a novel written by Hwang, Seok-young to portray the life of immigrants who suffer in the modern world.
Meaning imposed by a narration is imposed again on characters in 『Barideghi』 to expand Bari’s ideology, and as incidents encounter realistic context in the process, more concrete effects of meaning are generated.
In the current time and space, 「Princess Bari」is reborn as the novel 『Barideghi』 as a new signifier that reconstitutes the meaning and can be reemerged as a newer signifier in the future. And the meaning can be expanded to be shared by a community, or it can be taken as meaning a family. It can also be the only subjective meaning in connection to the context of an individual’s life.
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