『빌리 버드』의 퀴어 정치학 : 랑시에르의 ‘문학의 정치’와 벤야민의 ‘폭력’ 개념을 중심으로 = The Queer Politics of Billy Budd

국문 초록 (Abstract)

본 논문의 목표는 랑시에르의 정치철학과 벤야민의 폭력론을 활용해 『빌리 버드』의 퀴어성을 밝히는 것이다. 멜빌의 중편소설은 정신분석학이나 19세기 미국 사회와 연결되어 다각도의 관점에서 연구됐으나, 작품 전체를 관통하는 동성애적 욕망에 관한 연구는 의외로 많지 않다. 퀴어를 성적 지향에 국한된 것이 아닌 “공동체, 섹슈얼리티, 체현, 활동의 비규범적 조직과 논리”라는 넓은 의미로 봄으로써, 본 글은 『빌리 버드』가 보이지 않고 들리지 않는 퀴어 욕망을 드러내는 다양한 방식에 주목한다. 우선 본론의 첫 부분에서 자끄 랑시에르의 독특한 정치철학에 대해 개괄한 후, 두 번째 부분에서 ‘불화’, ‘오산’, ‘감성의 분할’이란 랑시에르의 개념을 통해 퀴어 욕망이 가시화되는 방식을 분석할 것이다. 정치를 대중의 합의가 아닌 ‘몫 없는 자’들의 불화와 오해로 보는 랑시에르의 사상이 『빌리 버드』 속 몫을 갖지 못한 동성애 욕망이 몫을 주장하는 퀴어한 방식에 잘 구현되어 있다는 것이 필자의 주장이다. 본론의 후반부에서는 멜빌 소설 속 폭력에 관한 기존비평에 유토피아 논의를 더하고자 한다. 즉 기존 논의가 비어 선장의 폭력을 ‘법 정립적, 법 보존적 폭력’으로 규정하는 데 집중했다면, 이 글에서는 빌리의 비극적 죽음이 결혼의 은유를 통해 신적 폭력으로 변모하며 벤야민식 (퀴어) 유토피아를 엿보게 해줌을 주장하려 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The goal of this paper is to examine queerness embedded in Herman Melville’s Billy Budd in light of Jacques Rancière’s political philosophy and Walter Benjamin’s critique of violence. While Melville’s novella has been amply discussed from diverse perspectives of psychoanalysis and 19th century American history, for example, the queer aspect of the novella remains underrepresented. Viewing queerness as “nonnormative logics and organizations of community... embodiment, and activity,” not confined to sexual orientation, my paper hopes to illuminate the ways the evasive homoeroticism in the novella seeks to be “vocal and visible.” The first half of the paper reads this queer desire to be heard and seen using Rancière’s concepts, such as “disagreement,” “miscount,” and “distribution of the sensible.” Ranciere’s notion of politics as disagreement and contention, I argue, is felicitously embodied in Billy Budd’s queerly defiant moments invoked by the “part that has no part” in society. In the second half, my essay adds to prior criticism on Billy Budd and violence by analyzing the way that Billy’s death, previously read as a tragedy resulting from Vere’s “lawmaking and law-preserving” violence, transforms into “divine violence” which leads to a Benjamian revolution toward a queer utopia.

목차 (Table of Contents)

• 1. 서론 2. 랑시에르의 『불화: 정치와 철학』 3-1. ‘미남 선원’과 감성의 분할 3-2. 문학적 오해 3-3. 문학의 민주주의 4-1. 클래가트와 빌리: 법적 폭력 대 신적 폭력 4-2. 비어 선장과 빌리: 폭력과 퀴어 유토피아 5. 맺음말 인용문헌

참고문헌 (Reference)

• 1 프레데릭 제임슨, "정치적 무의식: 사회적으로 상징적인 행위로서의 서사" 민음사 2015
• 2 한광택, "예외의 폭력, 공감의 기억, 구원의 윤리: 멜빌의 『빌리 버드』" 영미문학연구회 (38) : 39-57, 2015
• 3 조르조 아감벤, "예외상태" 새물결 2009
• 4 자크 랑시에르, "불화 : 정치와 철학" 도서출판 길 2015
• 5 정진만, "법/초자아에서 사랑으로—허먼 멜빌의『빌리 버드』에 나타나는 법, 폭력, 그리고 사랑의 가능성" 한국영어영문학회 57 (57): 787-812, 2011
• 6 유재홍, "문학의 정치" 인간사랑 2011
• 7 자크 랑시에르, "무지한 스승 : 지적 해방에 대한 다섯 가지 교훈" 궁리 2016
• 8 윤조원, "멜빌의 청년들: '퀴어'한 결혼과 남성적 성장의 서사" 한국영미문학페미니즘학회 20 (20): 149-173, 2012
• 9 자크 랑시에르, "감성의 분할 : 미학과 정치" 도서출판 b 2008
• 10 김은형, "『빌리 버드』 -제국의 위계질서, 그리고 민주적지도력의 가능성" 한국영어영문학회 62 (62): 283-307, 2016
• 11 Benjamin, Walter, "Walter Benjamin: Selected Writings, vol. 1" Harvard UP 236-252, 1996
• 12 Rancière, Jacques, "The Politics of Aesthetics: The Distribution of the Sensible" Bloomsbury Academic 2004
• 13 Greven, David, "The Fragility of Manhood: Hawthorne, Freud, and the Politics of Gender" The Ohio State UP 2012
• 14 Spanos, William, "The Exceptionalist State and the State of Exception: Herman Melville’s Billy Budd, Sailor" The Johns Hopkins UP 2011
• 15 Arendt, Hanna, "Reflections on Violence" 23 (23): 1-35, 1969
• 16 Halberstam, Judith, "In a Queer Time and Place: Transgender Bodies, Subcultural Lives" NYU P 2005
• 17 Sedgwick, Eve Kosofsky, "Epistemology of the Closet" U of California P 91-130, 2008
• 18 Rancière, Jacques, "Disagreement: Politics and Philosophy" U of Minnesota P 1999
• 19 Melville, Herman, "Billy Budd. The Electronic Classics Series"
• 20 Rancière, Jacques, "Aisthesis: Scenes from the Aesthetic Regime of Art" Verso 2013