여성신학적 이데올로기 비판과 리쾨르(Paul Ricoeur)의 은유 이론 = Feminist Theological Ideology Critic and Metaphor Theory of Paul Ricoeur
저자
변경원 (이화여자대학교)
발행기관
이화여자대학교여성신학연구소(Ewha Institute for Women's Theological Studies)
학술지명
권호사항
발행연도
2013
작성언어
Korean
주제어
자료형태
학술저널
수록면
61-92(32쪽)
제공처
소장기관
The feminist theology that appeared in the 1960s suggests “Hermeneutics of suspicion” against literalism of biblical interpretation. This became a process of criticizing patriarchal ideology, which was the base of the biblical text itself and conventional biblical interpretation.
The purpose of this thesis is to examine whether there exists a connection point between the ideology criticism work of the feminism theologians and Ricoeur’s metaphor hermeneutics. Feminism theologian Ruether regards the objective of ideology criticism to be overall restoration of humanity of women. Ruether insists that feministic biblical interpretation should be based on an experiential Hermeneutics circle that penetrates that past and present. In order to turn this circle into a virtuous circle rather than the vicious circle of Heidegger, the process of “self-understanding before the text” that Ricouer’s hermeneutics adheres, should be carried out.
Compared to Aristotle, who sees metaphor as a substitute for word, Ricouer expands the concept to the level of text. He accommodates the interactive theory of metaphor. I. A. Richards, Max Black, and Monroe Beardsley reject denomination of metaphor. They say that metaphor stems from “interaction between two different domains of semantics.” The reason Ricouer expropriates the interactive theory of metaphor is relevant with “innovation of metaphoric meaning.” Metaphor becomes a live metaphor through semantic innovation and completes the Dialectics of semantics and reference. This is the creative power of metaphor. Ricouer suggests that by using this creative power of metaphor, metaphoric verity is exposed through the tension between “be” and “not be”.
Since the advent of modern studies, metaphor has been regarded to be a vague, unscientific language. Being a poetic language, metaphoric language is the language of reversion and limitation. Therefore, direct ideology criticism can be difficult through metaphoric language. Yet, if metaphor is extended to the level of text and placed upon hermeneutics of explanation and understanding, ideology criticism is an inevitable factor to go through the process. This point is where Ricouer’s hermeneutics and feministic ideology criticism meet. As a metaphoric text, the Bible has possibility to be reestablished through feministic ideology criticism.
분석정보
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
학술연구정보서비스(이하 RISS)는 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 | 보유기간 | |
---|---|---|---|---|
학술연구정보서비스 이용자 가입정보 파일 | 한국교육학술정보원법 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 |
구분 | 담당자 | 연락처 |
---|---|---|
KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 김태우 | - 이메일 : lsy@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0439 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 이상엽 | |
RISS 개인정보 보호책임자 | 대학학술본부 장금연 | - 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)