KCI등재후보
여성거인설화의 자료 존재양상과 성격 = Aspects and Characterics of Female Giant Tale
저자
발행기관
학술지명
권호사항
발행연도
2010
작성언어
Korean
주제어
KDC
331.5
등재정보
KCI등재후보
자료형태
학술저널
수록면
223-260(38쪽)
KCI 피인용횟수
18
DOI식별코드
제공처
소장기관
여성거인설화는 지형을 형성시키는 창조신적 면모를 보이는 설화로 일찍부터 주목을 받아왔지만 자료의 전승기간이 길고 자료 층위도 복잡하며, 지역별로도 다양하게 분포되어 있다. 또한 연계된 설화자료도 많으며, 원초적인 여성신 관념과 상통하고 있어 다각도로 접근해야 할 대상이다. 여성거인설화는 지금까지 어느 정도 연구가 집적되어 왔으나 여전히 정리되지 못한 문제들이 있다. 첫째는 여성거인이 어떤 지역적 분포를 보이는가 하는 점이다. 우리의 여성거인은 제주도를 제외한 전국적인 분포를 보이는 마고할미와 특정의 지역적 분포를 보이는 제주도의 설문대할망, 서해안의 개양할미, 강원도 삼척의 서구할미, 경상도 동부지역의 안가닥할미가 존재하는데, 그 명칭에 있어서는 차이가 있지만 그 행위나 성격 등은 일치된 모습을 보여주고 있어 동일한 존재에 대한 지역적 변이형으로 보인다. 둘째는 바다와 섬을 관장하는 여성거인이 육지의 여성거인과는 차이가 있는가 하는 문제로, 육지의 여성거인은 신앙적 면모가 현저히 약화되면서 신화적 면모 또한 크게 약화된 반면 바다와 섬을 무대로 활동하는 여성거인은 여전히 어민들의 수호신적 기능을 하는 등 신앙적 흔적이 남아있다. 셋째는 남성거인이 여성거인과는 어떤 관계인가 하는 점인데, 남성거인설화 자료는 태초의 지형을 형성시키는 형태의 창조신적 면모를 보여주는 자료는 찾아보기 어렵고 창조신적 기능 또한 현저히 약화된 양상이어서 여성거인설화 자료 중 희화화나 민담화가 진행된 자료에 대응하는 양상을 보여준다. 아울러 여성거인설화의 전승이 후대에 현실적 인식에 따라 변모되면서 남성거인으로 대체되면서 출현하는 모습도 찾아볼 수 있다. 넷째, 다양한 자료 양상을 보이는 여성거인설화의 변이방향은 다섯 가지 정도로 정리되는데, 1)창조신에서 희화화된 신격으로 2)숭배의 대상에서 징치의 대상으로 3)인간에게 이로움을 주는 선신에서 악신으로 4)여성거인에서 남성거인으로 5)비현실적 형상화에서 현실에 가까운 형상으로 변이되어 갔음을 파악할 수 있다.
더보기Due to the aspect of god of creation who forms topographical features, tales of female giants have been drawn attention in the academia. However, those of female giants have long period of transmission and contents at the complicated level, and have been distributed in the variety of regions. Also, since there are a lot of related tales existed and those of female giants are related to the concept of primitive goddess, the tales should be researched and be looked into from multiple angles. Although massive volumes of researches on tales of female giants have been conducted so far and reached at certain level, still there are several matters remained to be concerned. First, the concern we should look into is what kinds of regional distribution which female giants bring about. In terms of the distributional types of female giants, they could be divided into two groups, distribution at national level and regional level. Grandmother Mago is found nationwide except on Jeju Island. Speaking of regional distribution, Grandmother Seolmundae from Jeju Islands, Grandmother Gaeyang from the Western sea area, Grandmother Seogu from Samcheok in Gangwon province, Grandmother Angadak from the Eastern Gyeongsang province are being found at the regional level. Although there are differences existed with regard to what the tales are named, the features of having same kinds of behavior and characteristics are being found in the female giants in the tales. Accordingly, this phenomenon could be concluded that the same character is being modified regionally. Second, the matter of difference between female giants who are in control of sea and islands and female giants who are in control of land. In the case of female giants in control of land, the aspects of faith and myth are not that highlighted. As functioning the role of faith gets weaken, the role of myth which female giants could serve gets weaken as well. On the other hand, since female giants in control of sea and islands serves the role of patron saint for fishermen, functioning the role of faith served by female giants of sea and islands is being found. Third, the matter of what kinds of relationship female giants have with male giants is looked into. It is hard to find the sources containing the features of god of creation who forms topography in the beginning of the world in the tales of male giants unlike those of female giants have. Also, the role and function of god of creation are not that strong in the tales of male giants. In this regard, those of male giants appear to be seen that they have certain types of similarities with the sources having features of being caricatured and becoming folk-tales in the tales of female giants. In addition, as transmission of tales of female giants has been changed by the recognition of people in the contemporary times, it seems that similarities that female giants are being replaced to male giants. Fourth, the features of the way how the tales of female giants have been changed could be categorized into five types; first, from the god of creation to caricatured god, second, from the object to be worshiped to the object to be thrown away, third, from god of good who benefits people to god of evil, fourth, from female giants to male giants, fifth, from embodiment of unreality to embodiment of something near to reality.
더보기분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2023 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (재인증) | KCI등재 |
2019-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (계속평가) | KCI후보 |
2019-05-14 | 학회명변경 | 영문명 : TAMLA CULTURAL INSTITUTE -> Research Institute for the Tamla Culture | KCI등재 |
2017-06-14 | 학회명변경 | 한글명 : 탐라문화연구소 -> 탐라문화연구원 | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) | KCI후보 |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.52 | 0.52 | 0.58 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.64 | 0.62 | 0.913 | 0.26 |
서지정보 내보내기(Export)
닫기소장기관 정보
닫기권호소장정보
닫기오류접수
닫기오류 접수 확인
닫기음성서비스 신청
닫기음성서비스 신청 확인
닫기이용약관
닫기학술연구정보서비스 이용약관 (2017년 1월 1일 ~ 현재 적용)
학술연구정보서비스(이하 RISS)는 정보주체의 자유와 권리 보호를 위해 「개인정보 보호법」 및 관계 법령이 정한 바를 준수하여, 적법하게 개인정보를 처리하고 안전하게 관리하고 있습니다. 이에 「개인정보 보호법」 제30조에 따라 정보주체에게 개인정보 처리에 관한 절차 및 기준을 안내하고, 이와 관련한 고충을 신속하고 원활하게 처리할 수 있도록 하기 위하여 다음과 같이 개인정보 처리방침을 수립·공개합니다.
주요 개인정보 처리 표시(라벨링)
목 차
3년
또는 회원탈퇴시까지5년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한3년
(「전자상거래 등에서의 소비자보호에 관한2년
이상(개인정보보호위원회 : 개인정보의 안전성 확보조치 기준)개인정보파일의 명칭 | 운영근거 / 처리목적 | 개인정보파일에 기록되는 개인정보의 항목 | 보유기간 | |
---|---|---|---|---|
학술연구정보서비스 이용자 가입정보 파일 | 한국교육학술정보원법 | 필수 | ID, 비밀번호, 성명, 생년월일, 신분(직업구분), 이메일, 소속분야, 웹진메일 수신동의 여부 | 3년 또는 탈퇴시 |
선택 | 소속기관명, 소속도서관명, 학과/부서명, 학번/직원번호, 휴대전화, 주소 |
구분 | 담당자 | 연락처 |
---|---|---|
KERIS 개인정보 보호책임자 | 정보보호본부 김태우 | - 이메일 : lsy@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0439 - 팩스번호 : 053-714-0195 |
KERIS 개인정보 보호담당자 | 개인정보보호부 이상엽 | |
RISS 개인정보 보호책임자 | 대학학술본부 장금연 | - 이메일 : giltizen@keris.or.kr - 전화번호 : 053-714-0149 - 팩스번호 : 053-714-0194 |
RISS 개인정보 보호담당자 | 학술진흥부 길원진 |
자동로그아웃 안내
닫기인증오류 안내
닫기귀하께서는 휴면계정 전환 후 1년동안 회원정보 수집 및 이용에 대한
재동의를 하지 않으신 관계로 개인정보가 삭제되었습니다.
(참조 : RISS 이용약관 및 개인정보처리방침)
신규회원으로 가입하여 이용 부탁 드리며, 추가 문의는 고객센터로 연락 바랍니다.
- 기존 아이디 재사용 불가
휴면계정 안내
RISS는 [표준개인정보 보호지침]에 따라 2년을 주기로 개인정보 수집·이용에 관하여 (재)동의를 받고 있으며, (재)동의를 하지 않을 경우, 휴면계정으로 전환됩니다.
(※ 휴면계정은 원문이용 및 복사/대출 서비스를 이용할 수 없습니다.)
휴면계정으로 전환된 후 1년간 회원정보 수집·이용에 대한 재동의를 하지 않을 경우, RISS에서 자동탈퇴 및 개인정보가 삭제처리 됩니다.
고객센터 1599-3122
ARS번호+1번(회원가입 및 정보수정)