KCI등재
한국 공간 조형에 나타나는 아니마(anima)적 성향에 관한 연구 = A Study on Korean Spaces and the Anima
저자
발행기관
東亞大學校附設 石堂傳統文化硏究院(Sokdang Academic Research Institute of Traditional Culture Dong-A University)
학술지명
石堂論叢(JOURNAL OF SOKDANG ACADEMIC RESEARCH OF TRADITIONAL CULTURE)
권호사항
발행연도
2010
작성언어
-주제어
KDC
911.005
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
205-235(31쪽)
제공처
한국의 전통적 공간문화와 환경에 대한 인식은 현대 공간문화가 찾고자 하는 전일적(全一的)이고 생태학적 가치를 내재하고 있다. 상보적(相補的)이고 유기적 질서를 중시하는 한국의 자연관에 입각한 우리의 공간문화는 인간과 자연과 공간구축물을 하나의 시스템으로 이루려는 전일론적 세계관(holistic worldview)과 생태학적 개념으로 나타난다. 이러한 한국의 공간 조형의식에 공통적으로 나타나는 내면적 가치개념으로서 아니마(anima)적 성향을 꼽을 수 있다. 이는 현대에 새롭게 대두되는 공간 가치의 추구인 생명과 의식에 대한 새로운 비젼, 그리고 수많은 환경적 현상 위기를 극복해 나가기 위한 생태학적 가치를 내재하고 있다. 과거 산업시대의 공간문화가 자연에 대하여 공격적이고 경쟁적인 자세로 일관되어 왔다면, 미래의 공간문화는 통합과 생태적인 자세로 인간과 자연, 그리고 공간 구축물이 하나의 시스템을 이루는 전일적 개념으로 형성되어 질 것이다. 이는 남성적 태도보다는 여성적 태도, 즉 아니마적 성향을 추구해 나감을 의미한다. 본 연구에서는 한국의 전통 공간 안에 내재되어 있는 아니마적 성향을 ‘선, 공간 구성, 빛’ 등 세가지 조형요소로 구분하여 분석해 보았다. 그 결과 한국의 공간 조형은 직관적 지식과 생태적 지혜에 의한 친자연적 특성을 나타내고 있으며, 이는 아니마적 성향과 깊이 연관되어 있음을 알 수 있었다. 우리의 지형과 토양의 영향을 강하게 받은 연속적이고 완만한 곡선은 부드러움과 생장감으로 한국의 공간조형이 아니마적 성향을 나타나게 하는 가장 기본적 조형요소가 된다. 자연과 인간과의 유기적 관계성을 근본적으로 추구하는 한국의 공간 구성은 주로 직관에 의한 지식에 의해 구축되었으며, 자연과의 합일을 추구하는 생태적이고 전일적 가치관에 의해 구성되어 지고 있다. 이러한 공간 구성의 특징 또한 아니마적 성향과 연관을 가지고 있다. 한국 실내 공간의 조형의식을 이해하는 중요한 요소로서의 빛은 낮은 명도와 부드럽게 퍼지는 창호의 빛이 있다. 창호의 빛은 절제되고 꾸밈없는 실내 공간에서 우리에게 심리적 평정을 가져다준다. 부드러운 간접 채광과 조용하고 애상적인 창호의 빛 또한 아니마적 성향과 깊은 연관을 가지고 있다. 본 연구의 결과인 한국 공간조형의 아니마적 성향은 과거에 머무는 것이 아니라 현재, 그리고 미래의 공간문화가 추구해 나가야할 지속적인 가치를 가지고 있다. 이는 앞으로 우리의 공간문화를 구축해 나갈 때 한국성에 대한 원형적(原形的)요소로 그 가치를 부여해야 할 가장 본질적 개념이 될 수 있을 것이다.
더보기The traditional spatial aesthetic of Korea and the Korean perception of the natural environment intersect in many ways with the holistic and ecological ideals of contemporary spatial culture. Shaped by a traditional view of nature as a system governed by an organic order all of the components of which are mutually complementary, Korean spatial culture echoes a holistic world view in which humans, nature and spatial structures form a seamless whole, as cohesive as the ecosystem itself. Korean spatial understanding, meanwhile, displays a distinctive dominance of the anima. The strong undertone of the anima, corresponding to the hidden feminine expression of the human psyche, makes Korean spatial understanding a rich source of inspiration for both the contemporary pursuit of such new-found spatial values as life and consciousness, and the planetary effort for preventing environmental disasters by more closely espousing ecological values. While thespatial culture in the industrial age was characterized by an aggressive and competitive relationship with nature, the spatial culture of tomorrow will be about integration and ecology. In other words, humans, nature and spatial structures form a harmonious whole. This shift toward inclusiveness and harmony is also a shift from a masculine logic to a more feminine one in sum, from the animus to the anima. In this paper, I discuss the animaenergy dominating traditional Korean spaces by focusing on three visual elements: lines, spatial composition and light. The paper draws attention to the nature-friendly characteristics of Korean spaces, and how the intuitive knowledge and ecological wisdom they express are intimately related to the anima energy. Continuous, uninterrupted and mild curves are the most basic element of the Korean spatial aesthetic, forged under the influence of Korea`s geographical and environmental specificity; their gentleness and life-furthering quality are quintessential expressions of the anima archetype. An organic relationship between humans and nature underlies the spatial composition in traditional Korean houses, favoring intuition over reason and seeking unity with nature. One important characteristic of Korean interior, for instance, is lighting. A Korean interior bathes in soft, indirect daylight filtered through rice paper-lined doors and windows. This soothing light in a simple and uncluttered interior with decorations kept to a minimum restores peace to the occupants` mind. The feelings of calmness and temperance this gentle and indirect lighting elicits are also attributes of the anima. The anima, discussed in this study as the driving force of Korean spatial culture, is significant insofar as this notion isa creative paradigm that can guide it into the present and future, and not just an aspect of past spatial management practices. The dominance of the anima energy could be, in fact, one of the most fundamental characteristics of Korean spatial culture which should be valorized and underscored as its defining quality.
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