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회칙 「하느님은 사랑이십니다」에 나타난 카리타스 고유성의 실천적 구현에 관한 사례연구 - 코로나19 시대 무료급식소를 중심으로 - = Case Study on Practical Realization of Intrinsic Value of Caritas Described in Encyclical ‘God is Love’ - Cases of Soup Kitchens in the Era of COVID-19 -
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2023
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Korean
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KCI등재후보
자료형태
학술저널
수록면
143-171(29쪽)
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본 연구의 목적은 코로나19 팬데믹 시대에 무료급식을 통하여 카리타스 고유성이 어떻게 실천되는지를 탐구하는 것이다. 연구목적 달성을 위해 수도권에서 코로나19 기간에 중단 없이 주 5회 이상 급식을 제공한 가톨릭 무료급식소를 대상으로 사례연구를 진행했다. 먼저 조사 대상 기관 자료와 회칙 『하느님은 사랑이십니다』, 그리고 관련 가톨릭교회 공식 문헌에 관한 문헌 연구를 했다. 이어서 연구 대상 시설 운영자와 심층 면담을 수행하고, 분석 결과를 회칙「하느님은 사랑이십니다」 31항에 명시된 카리타스의 고유성을 중심으로 식별하였다. 코로나19 팬데믹 시대 무료급식소 활동에서 드러난 카리타스는 첫째, 급식소 이용인의 절박한 상황을 알아차리는 ‘보는 마음’이 있었다. 연구 참여기관은 이들의 긴급하고 특수한 상황을 인식하고 사명 의식에 근거한 판단과 사랑의 창의력을 발휘하여 용기 있게 대응하였다. 둘째, 급식소 운영이 어려울 때, 이웃이 카리타스에 동참했고, 봉사자에 대한 지속적인 교육으로 ‘마음의 양성’을 하여 인류애를 체감하게 하는 급식이 되었다. 셋째, 이용인을 환영하고, 그들에게 묻고, 경청하면서 이용인 중심으로 ‘섬김의 봉사’를 하였고, 무료급식을 통한 사랑 실천을 다른 목적을 위한 수단으로 삼지 않았다. 이처럼 연구 참여기관의 무료급식 활동은 회칙 『하느님은 사랑이십니다』에 근거한 카리타스의 고유성을 실천적으로 드러냈다.
더보기This research sought to explore how the uniqueness of Caritas is practiced through soup kitchens in the COVID-19 pandemic. To accomplish this, a case study was conducted on Catholic soup kitchens in the Seoul metropolitan area that provided meals at lease five times a week without interruption during the COVID-19 pandemic. First, we conducted a literature review of the organization’s materials, the encyclical God is Love, and related official Catholic Church literature. We then conducted in-depth interviews with the operators of the facilities studied, and organized our findings around the uniqueness of Caritas as described in the encyclical, God is love. First, Caritas in action in soup kitchens during the COVID-19 pandemic was characterized by, first, a “‘a heart which sees” that recognized the desperate situation of the people who use them. Recognizing their urgent and unique circumstances, the organizations in the study responded courageously with love, creativity, and judgment based on their Christian sense of mission. Second, when it was difficult to operate the soup kitchen, neighbors joined Caritas, and ongoing training of volunteers built “formation of the heart” so that the meals became a tangible expression of humanity. Third, by welcoming, asking, and listening to the users, the organization centered on the users and did not use the practice of love through free meals as a means to other ends. In this way, the soup kitchen activities of the participating organizations demonstrated in practice the uniqueness of Caritas based on the encyclical, “God is love.”
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