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『尙書』에 관한 문헌학적 고찰
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2018
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동아시아 經學의 주요 문헌으로서,『尙書』는 시기에 따라서 네 가지로 전해져 왔음을 알 수 있다. 첫째는 春秋시대 孔子가 산정한 120餘篇의 原本 『尙書』로서, 戰國시대 이미 失傳되어 고증이 불가능하다. 둘째는 西漢代 文帝시기에 伏勝이 전한 29篇의 今文尙書本으로, 관학으로 성립되어 漢石經에 새겨졌다. 셋째는 武帝시기에 나온 逸書 16篇이 포함된 孔壁本 古文尙書本으로, 관학으로 성립되어 魏石經에 새겨졌다. 넷째는 東晉代 梅賾이 진상한 孔傳 · 孔序와 58篇의 孔傳古文尙書本으로 관학으로 성립되어, 唐代에 이르러 정식의 통일된 관학 經典이 된 尙書本이 있다. 이 梅賾의 孔傳古文尙書는 玄宗시기 衛包가 隸書를 楷書로 바꾸어 典型을 이루었으며, 이후 唐石經으로 새겨진 현존본 『尙書』의 鼻祖가 되었다. 그리하여 『孔傳古文尙書』은 唐代 『尙書正義』의 底本이 되어, 이후 『尙書正義』를 근간으로 편찬된 宋代 『書集傳』 · 明代 『書傳大全』 · 淸代 『尙書注疏』에 영향을 주었다.
본 연구는 經學 중 『尙書』의 성립 및 분파의 과정을 시대별로 상세히 고찰하는데 중점을 두었다. 이를 통해, 『尙書』를 비롯한 經學 연구가 고문헌학적으로 면밀히 이루어지길 기대해 본다.
Sangseo 『尙書』, which is regarded as the origin of prose having historical text, is the oldest official document and the oldest Confucian classic book in the East Asia. There existed four types of 『尙書』, such as the primitive version of Sangseo 元始尙書本, the version from Bokseung 伏勝本, the version from Gongbyeok 孔壁本 and the version from Maesaek 梅賾本(孔傳古文尙書).
In Tang Dynasty, the version from Maesaek was used for compilation Sangseojeongui 『尙書正義』as original script. For the reason, it influenced 『尙書正義』, Seojibjeon 『書集傳』 , Seojeondaejeon 『書傳大全』, Sangseojuso 『尙書注疏』.
This study is to understand the different versions and commentaries of 『尙書』.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
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2015-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (기타) | KCI후보 |
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2005-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.63 | 0.63 | 0.64 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.54 | 0.51 | 0.984 | 0.1 |
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