KCI등재
사실주의를 위한 디드로의 편집 유희 = Jeu de rédaction de Diderot pour un réalisme
저자
백찬욱 (영남대학교)
발행기관
영남대학교 인문과학연구소(THE INSTITUTE OF THE HUMANITIES YEUNGNAM UNIVERSITY)
학술지명
권호사항
발행연도
2012
작성언어
Korean
주제어
등재정보
KCI등재
자료형태
학술저널
수록면
237-264(28쪽)
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0
제공처
문학이나 예술의 기원을 논하는 학설 중에는 모방론, 유희론 등이 있는데, 디드로는 모방론에 충실한 것으로 알려져 있다. 그러나 그가 유희론에 경사진 작품을 생산하므로 이 유희론과 엮이게 되는 그의 관계는 어떻게 이루어지는지 궁금해진다. 디드로는 콩트 『부르본느의 두 친구』나 소설 『수녀』를 창작하면서 자기 주변 인물들을 기만하며 이 작품들을 구성해낸다. 콩트에서는 수제자인 네죵, 소설에서는 친구인 크르와마르 후작을 속이는 유희를 펼친다. 그리고 그 사실을 텍스트 후미에 덧붙여 독자에게 누설한다. 그래서 작품의 주제가 변한다. 얼핏 나타났던 콩트에서의 우정의 이야기와 소설에서의 불쌍한 한 수녀의 슬픈 이야기는 사라진다. 이것들은 디드로가 만든 허구였고, 진짜 주제는 그것들이 나타나게 된 발생을 이야기함으로써 등장되는 문학에서 의 사실주의이다. 즉, 작품은 허구와 사실이 뒤섞이게 되고, 그 주제는 문학이 비록 허구인 예술이지만 ``진실``하게 모방해야 한다는 것이다. 이로서 디드로의 모방론은 유희론에 의해 보강되는 기회를 가진다. 그는 이론적으로는 칸트나 실러처럼 유희론을 펼치지는 않는다. 다만 이론적으로는 사실주의, 즉 사실임직한 모방론을 펼치는데, 이 이론을 위해 그가 원하는 방식인 편집소설이란 구성을 통해 유희론을 뒷받침한다.
더보기Parmi les théories sur l'origine de la littérature ou de l'art, on trouve celle fondée sur le concept d'art-imitation: Platon et Aristote ont donné pour fonction à l'art l'imitation. Et Diderot, comme les littérateurs de son temps, etait fidèle à cette idée. Mais puisqu'il a produit des oeuvres fondées sur l'idée selon laquelle on prend l'art comme jeu, nous nous demandons comment il peut être relié à cette idée d'art-jeu.
En composant le conte Deux Amis de Bourbonne et le roman La Religieuse,Diderot a trompé ceux qu'il a bien connus: il a mystifié son disciple Naigeon dans le conte et son ami Croismars dans le roman. Or, après avoir ajouté ces faits à la fin du texte, il les a révélés aux lecteurs. Le sujet des oeuvres est donc changé: le récit de l'amitié dans le conte et celui du triste destin d'une religieuse malheureuse dans le roman, qui nous étaient instantanément apparus,ont disparu. Ces récits étaient une fiction créee par Diderot, tandis que le vrai sujet de l'oeuvre devient un réalisme apparu dans le texte d'après ses dires sur la génération de cette fiction. Ainsi, l'oeuvre mêle la fiction et les faits, et son sujet est à imiter de façon vraisemblable bien que la littérature soit fiction. S'il en est ainsi, l'idée d'art-imitation en laquelle Diderot a cru a la chance de se renforcer par l'idée d'art-jeu.
Diderot n'a pas insisté théoriquement sur cette idée d'art-jeu que présenteront Goethe ou Schiller; il a insisté sur le réalisme, c'est-à-dire sur l'idée d'artimitation vraisemblable, et pour établir cette théorie, il a donné des modèles de l'idée d'art-jeu par l'entremise du roman de rédaction, style qu‘il a voulu.
분석정보
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | KCI등재 |
2012-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | KCI등재 |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | KCI등재 |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | KCI후보 |
2006-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) | KCI후보 |
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2016 | 0.95 | 0.95 | 0.79 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.73 | 0.76 | 1.328 | 0.17 |
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